The Concept of God in Hinduism | हिंदू धर्म में भगवान की अवधारणा

The true perception of divinity, attributes of God and realities of the unseen world depends essentially on divine revelation. No doubt, human mind also leads to the confession of the existence of an entity that has created the universe.

Allah, the Almighty, says:

We will show them Our Signs in the universe, and in their own selves, until it becomes manifest to them that this (the Qur’ân) is the truth. (Fussilat 41:53)

Human mind has a significant role in understanding and perception of the Attributes of God in the light of revelation. Also, it examines the reality and truth of the miracles shown by a person claiming to be a Prophet. Human sense helps knowing what is appropriate regarding Allah, the Almighty, and what is inappropriate for Him. It guides to what is acceptable in the personalities of Apostles and Prophets and what is unacceptable for them. An ordinary person concludes by his simple mind that God is not like His Creation; God is Unique, Matchless and Beyond Compare. It is impossible for God to be a lier, cheater or impudent. Everyone of us can assert that Prophets and Messenger of Allah do not lie or deceive. A mannerless or impolite individual cannot be a true Prophet.

On the contrary, the Hindu scriptures present for gods and Avtars a definition and picture that do not suit a normal human being, not to mention the Prophets and God.  These scriptures describe God, Prophets and Apostles with adultery, theft, lying and immorality, which indicates that these scriptures are distorted and fake as it contradicts the mind, logic and wisdom.¹

I think that followers of different religions have failed to use their mind in the examination of the Attributes of Allah, the Almighty, and they fell short to understand the characteristics and qualities of a Prophet or a Messenger. Thus, they became prey of deviant ideas and perverted philosophies that had long-term negative effects on human society throughout the human history. The same happened with Hinduism.

Faith in One God has been the origin and base since the beginning of human life on this earth, and then people began to portray the One God in different forms, shapes and manifestations according to His Qualities and Actions that they had imagined for Him.

Some people believe that God pervades everything in this world, whether low or high, pure or dirty, living thing or nonliving thing. They believe that God manifests into a multitude of manifestations and forms.

Some Hindus regard a particular animal or person as a manifestation of Brahman. And the result was that many of their spiritual mentors, religious leaders, imaginary manifestations and fanciful forms of God turned into original gods and were worshipped like God itself. And thus, they got deviated from the true monotheism, which is the heart of the message of all prophets and messengers. Thereupon, paganism originated in the human community and spread among the people. Still the worship of images and statues is on the rise steadily in various parts of India between various castes of Hindu society. In Bengal, the idol of Kali Durga is worshiped, in Kashmir, Shiva, his wife Parvati and their child Ganesh (the elephant god) are regarded as gods and their idols are worshipped.  In Delhi and other Indian states, Hanuman (the monkey god) and Krishna are worshipped.

Tribes of  Rajput worship Ram Chandr, who is considered as a manifestation of Vishnu. Vaishas worship the idol of goddess Lakshmi. While the Outcasts and some depressed castes adore their heroes and leaders, many of them worship other objects such as the rising sun, snake, Peepal tree, etc. Most Hindus believe that their sins are wiped out completely when they dive in Ganga River. After all, we find a great philosophical religion that had believed in One God during its early stages, turned its higher concepts about God and His attributes to an abhorrent idolatry. This philosophy created independent idols and deity instead of Allah, the Almighty, believing that Absolute and Omniscient Allah pervades everything including Ram Shandr, and Krishna, etc.²

But the question is if God pervades everything, then why are only particular persons and objects worshipped without others? If they answer that all objects should be worshipped because God pervades everything, then the question is: is the age of an individual sufficient for worshipping all objects of the world? Does human sense permit the worship of an animal or nonliving object by a dignified and honored person? Someone may argue that God has manifested in some objects or individuals so they are worshipped. Yet,  we should remember that God is Unseen and thus everyone can claim that God has manifested in his body. How can we judge that he is truthful or liar?Every person can claim the divinity for himself. However, some Hindu religious sects in the modern era tried to return to the monotheism by abolishing the phenomenon of idol worship, like Arya Samaj.

Human mind has a significant role in understanding and perception of the Attributes of God in the light of revelation.(islam-hinduism.com)

I would like to point out here that Hinduism has many differences and disputes in the perception of divinity, but there are two most popular sects in Hinduism in modern times: the followers of Sanatan Dharm and the second is Arya Smaj. Each doctrine is different from the other in the perception of divinity. The ideology of Sanatan Dharm varies from that of Arya Smaj.

Arya Samaj believes that, in essence, Parmeshvar is one but He manifests and appears in a human form or pervades bodies of spiritual and perfect individuals who are called “Avtar”.

On the basis of this doctrine, they worship Shiva, Barahma, Mahaish and the like; because they were pervaded by God. In addition, they worship the sun, elephant, snake, cow, Peepal tree, Ganga and Yamuna rivers, as they -from their point of view- deserve worship because God has manifested into them and they got divinity.

The second sect or Sanatan Dharm believes in other deities whom they regard as the manifestations of God. They make statues and idols for them, supposing that the number of gods exceeds 330 million.³

Perhaps, this huge number of god and goddess indicates that each being of this universe is among the Hindu gods and goddess.

In Hinduism, the attributes and qualities of God are deceptive. Also, the nature of prophethood and messengership is undefined and obscure in Hindu culture. That’s why Hindus commonly misunderstand the human nature of prophethood and the issue of divine revelation; they confuse the Prophets with God. Some spiritual leaders were worshipped by Hindu brothers due to this confusion.

On the other hand, Islam is very clear in asserting that prophets are entirely human. Yet, Islam declares that Prophets and Messengers were guided by divine revelation and were supported by Allah with miracles. The Prophet Muhammad (peace be upon him) is the last Messenger of Allah according to Islam.

___________

[1]`Abdullah, Tuhfatul Hind, Delhi 1309. P.8. The book contains a lot of references from Hindu scriptures. It is noteworthy that the writer was a Hindu priest and embraced Islam being impressed by Islamic teachings. After his conversion, he wrote the book entitled Tuhfatul Hind in refutation of Hindu faith in the light of Hindu scriptures.

[2] Mohammed Yamin Khan, God, Soul and Universe in Science and Islam,  Sh.Muhammad Ashraf, Kashmir Bazar, Lahore, p. 3. and Abul Hasan `Ali An-Nadwi, Maza khasir Al-`Alam bi-Inhitat Al-Muslimeem, Maktabat Al-Iman, Al-Mansurah, Egypt, p.49.

[3] Khawajah Hasan Nizami, Islami Tawheed, Shahjahani Press Delhi, India, 1924, pp. 19-20-21.

-देवत्व का सच धारणा है, भगवान की विशेषताओं और अनदेखी दुनिया की वास्तविकताओं को परमात्मा के बयान पर अनिवार्य रूप से निर्भर करता है। इसमें कोई शक नहीं, मनुष्य के मन को भी ब्रह्मांड बनाया गया है कि एक इकाई के अस्तित्व की स्वीकारोक्ति की ओर जाता है।अल्लाह, सर्वशक्तिमान, का कहना है:यह इस (कुरान) सच तो यह है कि उनके लिए प्रकट हो जाता है जब तक हम ब्रह्मांड में है, और अपने खुद में उन्हें हमारे लक्षण दिखाई देगा। (41:53 Fussilat)मानव मन को समझने और तथ्य के प्रकाश में भगवान की विशेषताओं की धारणा में एक महत्वपूर्ण भूमिका है। इसके अलावा, यह एक नबी होने का दावा करते हुए एक व्यक्ति द्वारा दिखाए गए चमत्कारों की वास्तविकता और सच्चाई की परख होती है। मानवीय भावना अल्लाह, सर्वशक्तिमान के बारे में उचित क्या है जानने में मदद करता है, और क्या उसके लिए अनुचित है। यह प्रेरितों और भविष्यद्वक्ताओं के व्यक्तित्व और क्या उनके लिए अस्वीकार्य है में स्वीकार्य है क्या करने के लिए गाइड। एक साधारण व्यक्ति भगवान उनकी रचना की तरह नहीं है कि उनके सरल मन से निष्कर्ष निकाला है; भगवान अद्वितीय है, अतुलनीय और तुलना से परे। भगवान एक लियर, बेईमान या दिलेर होने के लिए यह असंभव है। हम में से हर कोई नबियों दावा कर सकते हैं और अल्लाह के दूत झूठ या धोखा नहीं है। एक mannerless या असभ्य व्यक्ति एक सच्चे भक्त नहीं हो सकता।इसके विपरीत, हिंदू देवताओं के लिए वर्तमान शास्त्र और एक सामान्य इंसान के अनुरूप नहीं है भविष्यद्वक्ताओं और भगवान का उल्लेख नहीं है कि एक परिभाषा और तस्वीर avtars। ये शास्त्र यह मन, तर्क और wisdom.1 के विपरीत के रूप में इन शास्त्रों विकृत और नकली हैं इंगित करता है कि जो व्यभिचार, चोरी, झूठ बोल रही है और अनैतिकता के साथ भगवान, भविष्यद्वक्ताओं और प्रेरितों का वर्णनमैं अलग-अलग धर्मों के अनुयायियों अल्लाह, सर्वशक्तिमान की विशेषताओं की परीक्षा में अपने दिमाग का उपयोग करने में विफल रहा है कि लगता है, और वे एक पैगंबर या एक दूत की विशेषताओं और गुणों को समझने के लिए कम गिर गया। इस प्रकार, वे पथभ्रष्ट विचारों और मानव इतिहास में मानव समाज पर लंबी अवधि के नकारात्मक प्रभाव पड़ा है कि विकृत दर्शन का शिकार बन गए। एक ही हिंदू धर्म के साथ हुआ।एक ईश्वर में आस्था इस धरती पर मानव जीवन की शुरुआत के बाद से मूल और आधार रहा है, और फिर लोगों को अपने गुणों और वे उसके लिए सोचा था कि प्रक्रिया के अनुसार अलग अलग रूपों, आकार और अभिव्यक्तियों में से एक भगवान चित्रित करने के लिए शुरू किया।कुछ लोग भगवान, इस दुनिया में चाहे बात जीवित या निर्जीव, कम या अधिक, शुद्ध या गंदा बात सब कुछ व्याप्त है कि विश्वास करते हैं। वे भगवान अभिव्यक्तियों और रूपों में से एक भीड़ में प्रकट होता है कि विश्वास करते हैं।कुछ हिंदू ब्राह्मण की एक मिसाल के रूप में एक विशेष जानवर या व्यक्ति मानते हैं। और नतीजा उनके आध्यात्मिक आकाओं, धार्मिक नेताओं, काल्पनिक अभिव्यक्तियों और भगवान की काल्पनिक रूपों में से कई मूल देवताओं में बदल गया और भगवान की तरह ही पूजा होती थी कि था। और इस प्रकार, वे सब नबी और दूत का संदेश का दिल है जो सच एकेश्वरवाद, से भटक गया। इस के बाद, बुतपरस्ती मानव समुदाय में जन्म लिया है और लोगों के बीच फैल गया। अभी भी छवियों और मूर्तियों की पूजा हिंदू समाज की विभिन्न जातियों के बीच भारत के विभिन्न भागों में तेजी से बढ़ रही है। बंगाल में काली दुर्गा की मूर्ति कश्मीर, शिव में, पूजा की जाती है, उसकी पत्नी पार्वती और उनके बच्चे को गणेश (हाथी भगवान) देवताओं के रूप में माना जाता है और उनकी मूर्तियों की पूजा की जाती है। दिल्ली और भारत के अन्य राज्यों में, हनुमान (बंदर देवता) और कृष्ण की पूजा की जाती है।राजपूत की जनजाति विष्णु की एक मिसाल के रूप में माना जाता है, जो राम चंद्र, पूजा करते हैं। Vaishas देवी लक्ष्मी की मूर्ति की पूजा करते हैं। बहिष्कृत और कुछ उदास जातियों उनके नायकों और नेताओं को प्यार करते हैं, उनमें से कई ऐसे आदि उगते सूरज, सांप, पीपल का पेड़ है, के रूप में अन्य वस्तुओं की पूजा अधिकांश हिंदू वे गंगा नदी में डुबकी जब उनके पापों को पूरी तरह से नष्ट कर रहे हैं कि विश्वास करते हैं। आखिर, हम अपनी प्रारंभिक अवस्था के दौरान एक ईश्वर में विश्वास किया था कि एक महान दार्शनिक धर्म मिल जाए, एक घृणित मूर्ति पूजा करने के लिए भगवान और उनकी विशेषताओं के बारे में अपने उच्च अवधारणाओं कर दिया। इस दर्शन निरपेक्ष और सर्वज्ञ अल्लाह etc.2 राम Shandr, और कृष्णा, सहित सब कुछ व्याप्त है, विश्वास है कि स्वतंत्र मूर्तियों और बजाय अल्लाह, सर्वशक्तिमान के देवता बनायाभगवान सब कुछ व्याप्त है लेकिन अगर सवाल है तो क्यों केवल विशेष लोगों और अन्य लोगों के बिना पूजा की वस्तुओं रहे हैं, है ना? वे भगवान सब कुछ व्याप्त है क्योंकि सभी वस्तुओं की पूजा की जानी चाहिए कि जवाब है, तो सवाल यह है कि एक व्यक्ति की उम्र दुनिया के सभी वस्तुओं की पूजा के लिए पर्याप्त है? मानव भावना एक सम्मानजनक और सम्मानित व्यक्ति द्वारा एक पशु की पूजा या निर्जीव वस्तु की अनुमति देता है? किसी को वे पूजा की जाती है तो भगवान कुछ वस्तुओं या व्यक्तियों में प्रकट किया है कि बहस हो सकती है। फिर भी, हम भगवान अनदेखी है कि याद रखना चाहिए और इस तरह हर कोई भगवान उसके शरीर में प्रकट किया है कि दावा कर सकते हैं। हम वह सच्चा या झूठा है कि जज कर सकते हैं कैसे? हर व्यक्ति को खुद के लिए देवत्व का दावा कर सकते हैं। लेकिन, आधुनिक युग में कुछ हिंदू धार्मिक संप्रदायों आर्य समाज की तरह मूर्ति पूजा की घटना को खत्म करके एकेश्वरवाद पर लौटने की कोशिश की।मानव मन को समझने और तथ्य के प्रकाश में भगवान की विशेषताओं की धारणा में एक महत्वपूर्ण भूमिका है। (Islam-hinduism.com)
मैं हिंदू धर्म देवत्व की धारणा में कई मतभेद और विवादों गया है कि यहां बाहर बात करना चाहते हैं, लेकिन वहाँ दो सबसे लोकप्रिय आधुनिक समय में हिंदू धर्म में संप्रदायों हैं: सनातन धर्म के अनुयायियों और दूसरे आर्य Smaj है। प्रत्येक सिद्धांत देवत्व की धारणा में अन्य से अलग है। सनातन धर्म की विचारधारा आर्य Smaj के उस से भिन्न होता है।आर्य समाज संक्षेप में, Parmeshvar एक है लेकिन वह प्रकट होता है और एक मनुष्य के रूप में प्रकट होता है या "अवतार" कहा जाता है, जो आध्यात्मिक और सही व्यक्तियों के शव व्याप्त है, का मानना ​​है कि।इस सिद्धांत के आधार पर, वे शिव, Barahma, Mahaish और इस तरह की पूजा करते हैं; वे भगवान से व्याप्त थे। वे view- की उनकी बात -से भगवान उन्हें में प्रकट किया है और वे देवत्व मिला क्योंकि पूजा के लायक के रूप में इसके अलावा, वे, सूरज, हाथी, सांप, गाय, पीपल का पेड़, गंगा और यमुना नदियों की पूजा करते हैं।दूसरे संप्रदाय या सनातन धर्म वे भगवान की अभिव्यक्ति के रूप में मानते हैं जिसे अन्य देवताओं में विश्वास रखता है। वे देवताओं की संख्या 330 से अधिक है million.3 जाना चाहिए कि उनके लिए मूर्तियों और मूर्तियां बनानाशायद, भगवान और देवी के इस विशाल संख्या इस ब्रह्मांड की प्रत्येक की जा रही हिंदू देवताओं और देवी के बीच में है कि इंगित करता है।हिंदू धर्म में, भगवान की विशेषताओं और गुणों भ्रामक हैं। इसके अलावा, प्रवर्तन और messengership की प्रकृति अपरिभाषित और हिंदू संस्कृति में अस्पष्ट है। हिंदुओं सामान्यतः प्रवर्तन और परमात्मा के बयान जारी करने की मानव प्रकृति गलत यही कारण है कि; वे भगवान के साथ भविष्यद्वक्ताओं भ्रमित। कुछ आध्यात्मिक नेताओं की वजह से इस भ्रम को हिन्दू भाइयों द्वारा पूजा होती थी।दूसरी ओर, इस्लाम नबियों पूरी तरह मानव हैं जोर देकर कहा कि में बहुत स्पष्ट है। फिर भी, इस्लाम भविष्यद्वक्ताओं और संदेशवाहक दिव्य रहस्योद्घाटन द्वारा निर्देशित किया गया और चमत्कार के साथ अल्लाह द्वारा समर्थित थे कि वाणी है। पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो) इस्लाम के अनुसार अल्लाह के आखिरी दूत है।___________[1] `अब्दुल्ला, Tuhfatul हिन्द, दिल्ली 1309 P.8। पुस्तक हिंदू ग्रंथों से संदर्भ की एक बहुत कुछ शामिल है। यह लेखक एक हिंदू पुजारी था और इस्लाम इस्लामी शिक्षाओं से प्रभावित किया जा रहा गले लगा लिया कि उल्लेखनीय है। अपने रूपांतरण के बाद, वह हिन्दू शास्त्रों के आलोक में हिंदू धर्म के निराकरण में Tuhfatul हिंद हकदार पुस्तक लिखी।[2] मोहम्मद यामीन खान, भगवान, विज्ञान और इस्लाम, Sh.Muhammad अशरफ, कश्मीर बाजार, लाहौर, पी में आत्मा और ब्रह्मांड। 3. और अबुल हसन `अली एक-Nadwi, Maza khasir अल-`Alam द्वि-Inhitat अल-Muslimeem, Maktabat अल-ईमान, अल मंसूराह, मिस्र, p.49।[3] Khawajah हसन निजामी, इस्लामी Tawheed, Shahjahani प्रेस दिल्ली, भारत, 1924, पृ। 19-20-21।