Moral and Spiritual Principles for a Yogi

A Yogi has to abide by some moral and ethical regulations. Those ethical steps are called Yogangas. There are eight such steps involved in concentration or yoga. They are all aids to the concentration.

In order to understand these principles better, the definitions of the yogangas are presented.

1-Yama (restraint): These yama restraints are: abstinence from injury (ahimsa); honesty; abstinence from theft; continence; abstinence from greed.

2- Niyama (observances): These observances are cleanliness, contentment, purificatory action and making God the motive of all actions.

3- Asanas (posture): Steady of posture and easy position are regarded as an aid to breath control.

4- Regulation of breath (pranayama): is the stoppage of the inspiratory and expiratory movements of breath which may be practiced when steadiness of posture has been secured.

5- Pratyahara (abstraction): With the control of the mind all the senses become controlled and the senses imitate as it were the vacant state of the mind. Abstraction is that by which the senses do not come in contact with their objects and follow as it were the nature of the mind.

6- Dharana (concentration): Concentration is the steadfastness of the mind applied to a particular object.

7- Dhyana (mediation): The continuation of the mental effort by continually repeating the object is meditation (dhyana).

Prayer has been decreed upon the believers a decree of specified times.(An-Nisa’4:103)

8- Samadhi (trance contemplation): The same as above when shining with the light of the object alone, and devoid as it were of itself, is trance. In this state the mind becomes one with its object and there is no difference between the knower and the known.

These are the eight yogangas (yogic techniques of various moral and spiritual exercises) which a Yogin must adopt for his higher realization.(1)

The virtues of non-injury, truthfulness, sex-restraint, etc. should be adhered to all stages of the Yoga practice. They are indispensable for steadying the mind.

These ethical rules that have been laid down for a Hindu Yogi must be kept in mind as in coming lines we will compare them with the ethical, spiritual and humanitarian advice and guidance that were stated in Islam for every Muslim. Then we will point out to the difference between the two spiritual systems in both cultures.

Moral and Spiritual Duties of Every Muslim

The most important physical positions in the prayer in Islam.

The most important physical positions in the prayer in Islam.

The ethical values that have been mentioned under Yama, such as abstinence from injury (ahimsa); honesty; abstinence from theft; continence; abstinence from greed are obligatory for every Muslim in all the times not only when he performs the prayer. Also, the moral principles mentioned under Niyama like cleanliness, contentment, and purificatory actions are more systematic in Islam than in the Hindu yoga philosophy. A Muslim has to be free from all bodily and spiritual impurities before beginning his prayer by taking bath, performing the ablution and making the intention pure. Every Muslim has to believe that Allah is the motive of all actions in the world; none can be a Muslim without it. As well as, the concentration is the essence of the prayer in Islam. All these subjects have been explained in the Sunnah of the Prophet Muhammad (peace be upon him) in detail. Every encyclopedia of Hadith such as Al-Bukhari and Muslim etc. in the chapter of the prayers contained a lot of texts on this issue.

In addition, Asanas or steady of posture and easy position have been regarded as an aid to breath control in Hindu yoga. However, if you see the unique and healthy positions, postures and movements in Ruku`,Sujud and Qiyam, you will find the prayer a complete physical exercise, though it is a sort of pure worship for Allah the Almighty. You can see the positions clearly in any mosque when Muslims perform the prayer.

Also regulation of breath (pranayama) or the stoppage of the inspiratory and expiratory movements of breath have been regarded an important part of the Hindu yoga. This quality is present in the Islamic prayer in its true nature as a Muslim recites the Glorious Qur’an and the verses have fixed stops where the reciter ends his breath and starts a new verse. This makes the breathing system natural and healthy. In fact, these qualities can be felt by a practicing Muslim in a better manner.

Importance of Concentration in Yoga

The experts of Yoga instructs a yogi in the preliminary stages to concentrate on a definite concrete point to focus the thought,—between the eyebrows, on the tip of the nose, on the heart as a lotus-bud filled with light, on a picture or symbol.(2)

The authorities of Yoga stressed that concentration forms a vital part of Yoga; without it one can not accomplish important benefits, because the mind dissipates its energy and defeats its own ends. The Yogi should next begin to diminish the circle of his thought until it is wholly indrawn to the center and has reached that state which in Yoga is defined as Ekagra or one-pointed.(3)

According to Yoga authorities, Yoga brings the unseen world before us and makes it real to us; then we no longer doubt or have confused ideas regarding spiritual things.(4)

During the prayer, a Muslim has to direct his face to the direction of Ka`bah from any country in the world.
During the prayer, a Muslim has to direct his face to the direction of Ka`bah from any country in the world.

Concentration in the Prayer (Salah)

It is clear that concentration on one thing in yoga is the origin of success in spiritual enhancement according to yoga experts. Here we would like to draw your attention to the importance of concentration and unifying the thought during the prayer.Islam has emphasized focusing on the remembrance of Allah; the worshiper should cleanse his heart and mind from every thought except the thought about Allah the Almighty. A Muslim has to put aside every attention and thought that is not related to Allah before he enters the prayer.

Furthermore, during the prayer, a Muslim has to direct his face to the direction of Ka`bah that is the direction of all Muslims in any country in the world. When a Muslim performs his prayer his eyes should be pointed to the place of the prostration. Any action that is not amongst the rituals of prayer invalidates it such as talking to any person, eating or drinking any thing during the prayers.

Turning the face from the direction of Ka`bah to any other direction intentionally   during the prayer cancels the prayer.

The manifestations of unity in the prayers are many;Allah is One, the timings of prayer are one, the place of congregational prayer is one that is the mosque, the imam of each prayer at a mosque is one, not two or three imams in one prayer and the performances in the prayer are one, such as Ruk`u(bowing) and Sajdah(prostrating). The recitation of the Glorious Qur’an is one, when the imam recites the Glorious Qur’an, he is only one reciter and everyone must be silent and listen to the recitation carefully. Anyway, all elements of the unification of thought exist in the prayer in Islam in a distinct way that could not be found in Hindu yoga, or in the worship of any other religion.

Concentration on Idle in Hindu Yoga

Concentration can be done only if you are free from all distractions. Concentrate on anything that appeals to you as good or anything which the mind likes best. The mind should be trained to concentrate on gross objects in the beginning and, later on, you can successfully concentrate on subtle objects and abstract ideas.

Regularity in the practice is of paramount importance.

A Hindu Yogi hanging from a tree in Yoga.

A Hindu Yogi hanging from a tree in Yoga.

Gross Forms: Concentrate on a black dot on the wall or a candle-flame, a bright star, moon, on the picture of Om, Lord Siva, Rama, Krishna, Devi, or your Ishta Devata in front of you with open eyes.(5)

It should be noted here that the focus in the prayer in Islam must be on the attributes of Allah the Almighty and His perfections and not on the material things that were mentioned in the yoga of Hinduism, as well as,focusing eyes on the candle flame may be harmful to the eyes.Yoga experts make focusing on abstract ideas and subtle objects in the advanced stages, but the prayer in Islam begins with thinking about the attributes of Allah the Almighty.

In Yoga, to prevent distractions and their accompaniments it is necessary that concentration on one truth should be practiced. Vacaspati says that this one truth on which the mind should be settled and fixed is Isvara, and Ramananda Sarasvati and Narayana Tirtha agree with him. Vijnana Bhikshu, however, says that one truth means any object, gross or fine, and Bhoja supports Vijnana Bhikshu, saying that here “one truth” might mean any desirable object.(6)

The experts of Yoga advise: “Never miss a day in meditation. Be regular and systematic. Regularity in meditation is of paramount importance.”(7)

This feature is very clear in the five daily prayers, as it is obligatory on every adult Muslim; man and woman, poor and rich, ignorant and educated whether in journey or residing. Moreover, the timings of the prayer are fixed and the prayers were distributed in a balanced manner that suits the nature and needs of the people. While yoga is not an obligatory worship and the timings are also not fixed. The biggest difference is that the five prayers were prescribed by Allah the Almighty and yoga philosophy was invented by some ancient Hindu philosophers.


(1) Dasgupta, Surendranath,  Yoga as Philosophy and Religion. London: Kegan Paul, Trench, Trubner and Company, 1924, p.137.
(2) Swami, Paramananda, Science and Practice of Yoga, La Crescenta, Calif., Ananda-Ashrama; Boston, Mass., Vedanta centre, 1918, p.10.
(4) Ibid.
(5) Swami Sivananda, Essence of Yoga, The Divine Life Society
P.O. Shivanandanagar—249 192 Distt. Tehri-Garhwal, Uttar Pradesh,. Himalayas, India 1988, p. 50.
(6) Dasgupta, Surendranath, Yoga as Philosophy and Religion, London: Kegan Paul, Trench, Trubner and Company, 1924, p. 126.
(7) Swami Sivananda, Essence of Yoga, The Divine Life Society
P.O. Shivanandanagar—249 192 Distt. Tehri-Garhwal, Uttar Pradesh,. Himalayas, India 1988, p.51.

-एक योगी के लिए नैतिक और आध्यात्मिक सिद्धांतोंएक योगी कुछ नैतिक और नैतिक नियमों का पालन करना पड़ता है। उन नैतिक कदम Yogangas कहा जाता है। एकाग्रता या योग में शामिल आठ ऐसे कदम उठाए हैं। वे एकाग्रता के लिए सभी एड्स रहे हैं।बेहतर इन सिद्धांतों को समझने के लिए, yogangas की परिभाषा प्रस्तुत कर रहे हैं।1-यम (संयम): ये यम मजबूरी हैं: चोट (अहिंसा) से संयम; ईमानदारी; चोरी से संयम; संयम; लालच से संयम।2- Niyama (पालन): ये पर्व साफ-सफाई, संतोष, परिशोधक कार्रवाई और भगवान सभी कार्यों का मकसद बना रहे हैं।3 आसन (आसन): आसन और आसान स्थिति स्थिर श्वास पर नियंत्रण करने के लिए एक सहायता के रूप में माना जाता है।सांस (प्राणायाम) के 4 नियमन: श्वसन और मुद्रा की स्थिरता सुरक्षित किया गया है जब अभ्यास किया जा सकता है, जो सांस के निःश्वास आंदोलनों का ठहराव है।5 प्रत्याहार (अमूर्त): मन पर नियंत्रण के साथ सभी इंद्रियों नियंत्रित हो जाते हैं और इंद्रियों यह मन के रिक्त राज्य के रूप में थे नकल। अमूर्त है जिसके द्वारा होश उनकी वस्तुओं के साथ संपर्क में आते हैं और यह मन की प्रकृति के रूप में थे पालन न करने वाले है।6 धारणा (एकाग्रता): एकाग्रता एक विशेष वस्तु को लागू मन की दृढ़ता है।7 ध्यान (मध्यस्थता): लगातार वस्तु दोहरा द्वारा मानसिक प्रयास की निरंतरता ध्यान (ध्यान) है।8 समाधि (ट्रांस चिंतन): अकेले वस्तु के प्रकाश के साथ चमक रहा है जब ऊपर के रूप में ही है, और यह अपने आप के रूप में थे विहीन, ट्रांस है। इस स्थिति में मन अपनी वस्तु के साथ एक हो जाता है और ज्ञाता और ज्ञात के बीच कोई अंतर नहीं है।प्रार्थना विश्वासियों पर निर्दिष्ट समय की एक डिक्री फैसला सुनाया गया है (एक-Nisa'4: 103)।इन आठ yogangas एक Yogin अपने उच्च प्राप्ति के लिए अपनाना चाहिए जो (विभिन्न नैतिक और आध्यात्मिक अभ्यास के योग तकनीक) कर रहे हैं। (1)गैर चोट, सत्यवादिता, सेक्स-संयम, आदि के गुण योग अभ्यास के सभी चरणों का पालन किया जाना चाहिए। वे मन steadying के लिए अपरिहार्य हैं।एक हिंदू योगी के लिए निर्धारित किया गया है कि ये नैतिक नियमों हम हर मुसलमान के लिए इस्लाम में कहा गया है कि, नैतिक, आध्यात्मिक और मानवीय सलाह और मार्गदर्शन के साथ उनकी तुलना होगा लाइनों आने में के रूप में ध्यान में रखा जाना चाहिए। तो फिर हम दोनों संस्कृतियों में दो आध्यात्मिक प्रणालियों के बीच अंतर करने के लिए बात करेंगे।हर मुसलमान का नैतिक और आध्यात्मिक कर्तव्यऐसी चोट (अहिंसा) से संयम के रूप में यम के तहत उल्लेख किया गया है कि नैतिक मूल्यों,; ईमानदारी; चोरी से संयम; संयम; वह प्रार्थना करता है, न केवल जब लालच से संयम हर समय में हर मुसलमान के लिए अनिवार्य हैं। इसके अलावा, साफ-सफाई, संतोष, और परिशोधक कार्यों की तरह Niyama के तहत उल्लेख नैतिक सिद्धांतों हिंदू योग दर्शन में से इस्लाम में और अधिक व्यवस्थित कर रहे हैं। एक मुस्लिम, स्नान लेने स्नान प्रदर्शन और इरादे शुद्ध बनाकर उसकी प्रार्थना शुरू होने से पहले सभी शारीरिक और आध्यात्मिक दोष से मुक्त हो गया है। हर मुसलमान अल्लाह दुनिया के सभी कार्यों का मकसद है कि विश्वास करने के लिए नहीं है; कोई भी इसके बिना एक मुस्लिम हो सकता है। के साथ-साथ, एकाग्रता इस्लाम में प्रार्थना का सार है। इन सभी विषयों पर विस्तार से (शांति उस पर हो) पैगंबर मुहम्मद की सुन्नत में समझाया गया है। आदि जैसे अल बुखारी और मुस्लिम के रूप में हदीस का हर विश्वकोश प्रार्थना के अध्याय में इस मुद्दे पर ग्रंथों का एक बहुत निहित।इस्लाम में प्रार्थना में सबसे महत्वपूर्ण शारीरिक पदों।इसके अलावा, आसन या आसन और आसान स्थिति के स्थिर हिंदू योग में श्वास पर नियंत्रण करने के लिए एक सहायता के रूप में माना गया है। आप Ruku`, Sujud और Qiyam में अद्वितीय और स्वस्थ पदों, आसन और आंदोलनों देखते हैं, तो यह अल्लाह सर्वशक्तिमान के लिए शुद्ध पूजा का एक प्रकार है हालांकि, हालांकि, आप प्रार्थना एक पूरी शारीरिक व्यायाम मिलेगा। मुसलमानों प्रार्थना जब आप किसी भी मस्जिद में स्पष्ट रूप से पदों पर देख सकते हैं।इसके अलावा सांस (प्राणायाम) या सांस की श्वसन और निःश्वास आंदोलनों के ठहराव के नियमन के हिंदू योग का एक महत्वपूर्ण हिस्सा माना गया है। एक मुस्लिम शानदार कुरान पाठ करता है और छंद पढ़नेवाला उसकी सांस समाप्त हो जाती है और एक नई कविता शुरू होता है जहां बंद हो जाता है तय कर दी है, क्योंकि यह गुणवत्ता के अपने असली स्वरूप में इस्लामी प्रार्थना में मौजूद है। यह श्वास प्रणाली प्राकृतिक और स्वस्थ बनाता है। वास्तव में, इन गुणों को एक बेहतर तरीके से एक अभ्यास मुस्लिम द्वारा महसूस किया जा सकता है।योग में एकाग्रता का महत्वयोग के विशेषज्ञों का एक चित्र पर प्रकाश से भरा एक कमल-कली के रूप में दिल पर, नाक की नोक पर, भौहें -between, सोचा ध्यान केंद्रित करने के लिए एक निश्चित ठोस बिंदु पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रारंभिक दौर में एक योगी का निर्देश या प्रतीक है। (2)योग के अधिकारियों एकाग्रता योग का एक महत्वपूर्ण हिस्सा है कि जोर दिया; मन अपनी ऊर्जा dissipates और अपने स्वयं के सिरों को हरा दिया, क्योंकि इसके बिना एक महत्वपूर्ण लाभ हासिल नहीं कर सकते। यह केंद्र के लिए पूरी तरह से खिन्न है और योग में Ekagra के रूप में परिभाषित या एक ओर इशारा किया जाता है, जो कि राज्य में पहुँच गया है जब तक योगी अगले अपने विचार के चक्र को कम करने के लिए शुरू करना चाहिए। (3)योग के अधिकारियों के अनुसार, योग हमारे सामने अनदेखी दुनिया लाता है और हमारे लिए यह असली बनाता है; तो हम अब शक या आध्यात्मिक बातों के बारे में उलझन में विचार किया है। (4)प्रार्थना में एकाग्रता (सालाह)यह योग में एक बात पर एकाग्रता योग विशेषज्ञों के अनुसार आध्यात्मिक बढ़ाने में सफलता का मूल है कि स्पष्ट है। यहाँ हम एकाग्रता के महत्व की ओर आपका ध्यान आकर्षित करने के लिए और prayer.Islam दौरान सोचा एकीकृत अल्लाह की याद पर ध्यान केंद्रित पर जोर दिया है चाहते हैं; पूजा सर्वशक्तिमान अल्लाह के बारे में सोचा छोड़कर हर विचार से अपने दिल और दिमाग को साफ करना चाहिए। एक मुस्लिम एक तरफ हर ध्यान रखा गया है और वह प्रार्थना में प्रवेश करती है कि इससे पहले कि अल्लाह से संबंधित नहीं है सोचा।प्रार्थना के दौरान एक मुस्लिम दुनिया में किसी भी देश से Ka`bah की दिशा की ओर मुंह निर्देशित करने के लिए है।इसके अलावा, प्रार्थना के दौरान एक मुस्लिम दुनिया में किसी भी देश के सभी मुसलमानों की दिशा है कि Ka`bah की दिशा की ओर मुंह निर्देशित करने के लिए है। एक मुस्लिम उसकी प्रार्थना करता है जब उसकी आंखों साष्टांग प्रणाम की जगह की ओर इशारा किया जाना चाहिए। प्रार्थना के अनुष्ठान के बीच नहीं है कि किसी भी कार्रवाई में इस तरह के किसी भी व्यक्ति से बात कर खाने या नमाज के दौरान किसी भी चीज को पीने के रूप में यह अमान्य।प्रार्थना के दौरान जानबूझकर किसी अन्य दिशा को Ka`bah की दिशा से चेहरे की ओर मुड़ते प्रार्थना रद्द।प्रार्थना में एकता की अभिव्यक्ति कई हैं, अल्लाह एक हैं, सामूहिक प्रार्थना के स्थान पर मस्जिद, एक मस्जिद में प्रत्येक प्रार्थना के इमाम है कि एक है एक, प्रार्थना का समय है एक नहीं, दो या तीन इमामों में है एक प्रार्थना और प्रार्थना में प्रदर्शन ऐसे Ruk`u (झुकने) और Sajdah (prostrating) के रूप में, एक हैं। शानदार कुरान के सस्वर पाठ इमाम शानदार कुरान का पाठ करता है, वह केवल एक वाचक है और हर कोई चुप हो सकता है और ध्यान से सस्वर पाठ की बात सुननी चाहिए, एक है। वैसे भी, सोचा के एकीकरण के सभी तत्वों को हिंदू योग में, या किसी अन्य धर्म की पूजा में नहीं पाया जा सकता है कि एक अलग तरह से इस्लाम में प्रार्थना में मौजूद हैं।हिंदू योग में बेकार पर एकाग्रताएकाग्रता आप सभी distractions से मुक्त हैं, तभी किया जा सकता है। अच्छा या दिमाग सबसे अच्छा पसंद करती है, जो कुछ भी आप के रूप में करने के लिए अपील की है कि कुछ भी पर ध्यान लगाओ। मन पर बाद में, आप सफलतापूर्वक सूक्ष्म वस्तुओं और अमूर्त विचारों पर ध्यान केंद्रित कर सकते शुरुआत और, में सकल वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित करने के लिए प्रशिक्षित किया जाना चाहिए।एक हिंदू योगी योग में एक पेड़ से लटका।व्यवहार में नियमितता सर्वोपरि महत्व का है।सकल रूपों: खुली आँखों के साथ आप के सामने ओम, भगवान शिव, राम, कृष्ण, देवी, या अपने Ishta देवता की तस्वीर पर, दीवार या एक मोमबत्ती की लौ, एक चमकता सितारा, चाँद पर एक काले रंग की बिंदी पर ध्यान लगाओ। (5)यह इस्लाम में प्रार्थना में ध्यान मोमबत्ती की लौ पर आँखें ध्यान केंद्रित है, सर्वशक्तिमान अल्लाह की विशेषताओं और उनकी सिद्धता पर और नहीं, साथ ही हिंदू धर्म के योग में उल्लेख किया गया है कि भौतिक चीज़ों पर होना चाहिए कि यहां ध्यान दिया जाना चाहिए eyes.Yoga विशेषज्ञों अमूर्त विचारों और उन्नत चरणों में सूक्ष्म वस्तुओं पर ध्यान केंद्रित बनाने के लिए हानिकारक हो सकता है, लेकिन इस्लाम में प्रार्थना सर्वशक्तिमान अल्लाह की विशेषताओं के बारे में सोच के साथ शुरू होता है हो सकता है।योग में, distractions से रोकने के लिए और उनकी संगत यह एक सच्चाई पर एकाग्रता अभ्यास किया जाना चाहिए कि आवश्यक है। Vacaspati मन बसे और तय किया जाना चाहिए, जिस पर यह एक सच्चाई ईश्वर है, और रामानंद सरस्वती और नारायण तीर्थ उसके साथ सहमत हैं कि कहते हैं। Vijnana भिक्षु, हालांकि, एक सच किसी भी वस्तु, सकल या ठीक मतलब है, और भोज "एक सच" किसी भी वांछित वस्तु का मतलब हो सकता है कि यहाँ कह रही है, Vijnana भिक्षु का समर्थन करता है कि कहते हैं। (6)योग सलाह के विशेषज्ञों: "ध्यान में एक दिन याद आती है। नियमित और व्यवस्थित हो। ध्यान में नियमितता सर्वोपरि महत्व का है। "(7)यह हर वयस्क मुसलमान पर अनिवार्य है के रूप में यह सुविधा, पांच दैनिक प्रार्थना में बहुत स्पष्ट है; गरीब और अमीर, अज्ञानी और यात्रा में या रहने वाले चाहे वह शिक्षित आदमी और औरत,। इसके अलावा, प्रार्थना का समय तय कर रहे हैं और प्रार्थना प्रकृति सूट और लोगों की जरूरत है कि एक संतुलित तरीके से वितरित किए गए। योग एक अनिवार्य पूजा नहीं है और जब तक समय भी तय नहीं कर रहे हैं। सबसे बड़ा अंतर पांच प्रार्थना सर्वशक्तिमान अल्लाह द्वारा निर्धारित किया गया है और योग दर्शन कुछ प्राचीन हिंदू दार्शनिकों द्वारा आविष्कार किया गया था।________________(1) दासगुप्ता, सुरेंद्रनाथ, दर्शन और धर्म के रूप में योग। लंदन: केगन पॉल, ट्रेंच, ट्रुब्नर और कंपनी, 1924, p.137।(2) स्वामी, परमानंद, विज्ञान और योग के अभ्यास, ला क्रेस्सेंटा, कैलिफोर्निया, आनंद-आश्रम। बोस्टन, मास। वेदांता केंद्र, 1918, p.10।(3) वही।(4) वही।योग (5) स्वामी शिवानंद, सार, डिवाइन लाइफ सोसायटीपी.ओ. Shivanandanagar-249,192 जिला। टिहरी-गढ़वाल, उत्तर प्रदेश,। हिमालय, भारत 1988, पृ। 50।(6) दासगुप्ता, सुरेंद्रनाथ, दर्शन और धर्म, लंदन के रूप में योग: केगन पॉल, ट्रेंच, ट्रुब्नर और कंपनी, 1924, पृ। 126।योग (7) के स्वामी शिवानंद, सार, डिवाइन लाइफ सोसायटीपी.ओ. Shivanandanagar-249,192 जिला। टिहरी-गढ़वाल, उत्तर प्रदेश,। हिमालय, भारत 1988, p.51।

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