Ethical Values in the Glorious Qur’an | शानदार कुरान में नैतिक मूल्यों

Islam as a comprehensive way of life encompasses a complete moral system that is an important aspect of its world-view. We live in an age where good and evil are often looked at as relative concepts. Islam however, holds that moral positions are not relative, and instead, defines a universal standard by which actions may be deemed moral or immoral.

Islam’s moral system is striking in that it not only defines morality, but also guides the human race in how to achieve it, at both an individual as well as a collective level.

Basic Principles in Islamic Morality

The Islamic moral system stems from its primary creed of belief in One God as the

“None of you truly believes until he loves for his brother what he loves for himself.” (Hadith)

Creator and Sustainer of the Universe. Islam considers the human race to be a part of Allah’s creation, and as His subjects.

From an Islamic perspective, the purpose of human life is to worship Allah, by leading this worldly life in harmony with the Divine Will, and thereby achieve peace in this world, and everlasting success in the life of the hereafter. Muslims look to the Glorious Qur’an and the Traditions of the Prophet as their moral guides.

The Glorious Qur’an says:

Righteousness is not that you turn your faces toward the east or the west, but [true] righteousness is [in] one who believes in Allah , the Last Day, the angels, the Book, and the prophets and gives wealth, in spite of love for it, to relatives, orphans, the needy, the traveler, those who ask [for help], and for freeing slaves; [and who] establishes prayer and gives zakah; [those who] fulfill their promise when they promise; and [those who] are patient in poverty and hardship and during battle. Those are the ones who have been true, and it is those who are the righteous. (Al-Baqarah 2:177)

This verse underscores the Islamic belief that righteousness and piety are based,
before all else, on a true and sincere faith. The key to virtue and good conduct is a strong relation with Allah, Who sees all, at all times and everywhere. He knows the secrets of the hearts and the intentions behind all actions. Therefore, Islam enjoins moral behavior in all circumstances; Allah is aware of each one when no one else is. It may be possible to deceive the world, but it’s not possible to deceive the Creator.

The love and continuous awareness of Allah and the Day of Judgment enables man to be moral in conduct and sincere in intentions, with devotion and dedication.

The Glorious Qur’an also says:

Say, “My Lord has only forbidden immoralities – what is apparent of them and what is concealed – and sin, and oppression without right, and that you associate with Allah that for which He has not sent down authority, and that you say about Allah that which you do not know.” (Al-A`araf 7:33)

It is interesting that the Glorious Qur’an refers to “sins and trespasses against truth or reason”. It is an indication of Allah’s blessing to every human being, of an innate moral sense. Such a moral sense, when not corrupted by family or society, is what leads people to commendable acts of virtue. Islam aims to enhance and amplify the moral sense in every human being and adorn the individual’s character with the noblest of virtues.

The Islamic moral principles therefore, appeal naturally to the human intellect, while

The nations are not but by their ethics. If their ethics are gone they are gone.

elevating the pursuit of morality to the level of worship. This is because Islam holds every action that is done with the goal of attaining of Allah’s pleasure to be worship.

Morality and the Individual

The guiding principle for the behavior of a Muslim is what the Qur’an refers to as Al- `Amal As-Salih or virtuous deeds. This term covers all deeds, not just the outward acts of worship.

Some of the most primary character traits expected of a Muslim are piety, humility and a profound sense of accountability to Allah. A Muslim is expected to be humble before Allah and with other people. Islam also enjoins upon every Muslim to exercise control of their passions and desires.

Islam warns against vanity and excessive attachment to the ephemeral pleasures of this world. While it is easy to allow the material world to fill our hearts, Islam calls upon human beings to keep Allah in their hearts and to use the material world in moderation and in accordance with Allah’s guidance. The Glorious Qur’an says:

The Day when there will not benefit [anyone] wealth or children. But only one who comes to Allah with a sound heart. (Ash-Shu`ara’ 26:88-89)

Charity is one of the most commendable acts in Islam. In fact, Zakah, the annual charity that is obligatory on every Muslim who has accrued wealth above a certain level, is one of the pillars of Islam.

Gratitude in prosperity, patience in adversity, and the courage to uphold the truth, even when inconvenient to oneself, are just some of the qualities that every Muslim is encouraged to cultivate.

Morality and Society

For an individual as well as a society, morality is one of the fundamental sources of strength, just as immorality is one of the main causes of decline. While respecting the rights of the individual within a broad Islamic framework, Islam is also concerned with the moral health of the society.

Thus, everything that leads to the welfare of the individual and the society is morally good in Islam, and whatever is harmful is morally bad.

Given its importance to a healthy and just society, Islam supports morality and matters that lead to the enhancement of morality, and stands in the way of corruption and matters that lead to the spreading of corruption. The injunctions and prohibitions in Islam are to be seen in this light

Conclusion

Morality in Islam addresses every aspect of a Muslim’s life, from greetings to international relations. It is universal in its scope and in its applicability.

A Muslim is expected to not only be virtuous, but to also enjoin virtue. He/She must not only refrain from evil and vice, but must also actively engage in asking people to eschew them. In other words, they must not only be morally healthy, but must also contribute to the moral health of society as a whole.

The Prophet Muhammad (peace be upon him) summarized the conduct of a Muslim when he said: “My Sustainer has given me nine commands: to remain conscious of Allah, whether in private or in public; to speak justly, whether angry or pleased; to show moderation both when poor and when rich, to reunite friendship with those who have broken off with me; to give to him who refuses me; that my silence should be occupied with thought; that my looking should be an admonition; and that I should command what is right.”

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Source: Taken from www.whyislam.org with modifications.

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इस्लाम के जीवन के व्यापक तरीके के रूप में एक पूर्ण नैतिक व्यवस्था है जो कि इसके विश्व-दृश्य का एक महत्वपूर्ण पहलू है। हम एक ऐसी उम्र में रहते हैं जहां अच्छे और बुरे को अक्सर सापेक्ष अवधारणाओं के रूप में देखा जाता है। इस्लाम हालांकि, मानते हैं कि नैतिक पदों रिश्तेदार नहीं हैं, और इसके बजाय, सार्वभौमिक मानक को परिभाषित करता है जिसके द्वारा क्रिया नैतिक या अनैतिक समझा जा सकता है।इस्लाम की नैतिक व्यवस्था में यह उल्लेखनीय है कि यह न केवल नैतिकता को परिभाषित करता है, बल्कि मानव जाति को भी प्राप्त करता है कि कैसे इसे प्राप्त किया जा सकता है, दोनों एक व्यक्ति के साथ-साथ एक सामूहिक स्तर पर भी।
इस्लामी नैतिकता में बुनियादी सिद्धांतइस्लामिक नैतिक व्यवस्था एक ईश्वर में विश्वास की अपनी प्राथमिक धारणा से उत्पन्न होती है जो ब्रह्मांड के सृजनकर्ता और स्थिरता के रूप में है। इस्लाम मानव जाति को अल्लाह के सृजन का हिस्सा मानता है, और उनकी प्रजा के रूप में।इस्लामिक परिप्रेक्ष्य से, मानव जीवन का मकसद अल्लाह की पूजा करना है, इस संसारिक जीवन को ईश्वरीय इच्छा के अनुरूप रखने के साथ, और इस प्रकार इस दुनिया में शांति प्राप्त करेगी, और इसके बाद के जीवन में अनन्त सफलता होगी। मुसलमान अपने नैतिक मार्गदर्शकों के रूप में शानदार कुरान और पैगंबर की परंपराओं को देखें।शानदार कुरान का कहना है:धार्मिकता यह नहीं है कि आप पूर्व या पश्चिम की तरफ अपनी ओर मुड़ें, परन्तु सच तो यह है कि जो अल्लाह पर विश्वास करता है, आखिरी दिन, स्वर्गदूतों, पुस्तक और भविष्यद्वक्ताओं और धन देता है इसके लिए, रिश्तेदारों, अनाथों, जरूरतमंदों, यात्री, जो [सहायता के लिए] पूछते हैं, और दास को मुक्त करने के लिए प्यार करते हैं; [और कौन] प्रार्थना करता है और ज़ाक़ा देता है; [जो लोग] जब वे वादा करते हैं, तो उनका वादा पूरा करते हैं; और [जो लोग गरीबी और कठिनाई में और लड़ाई के दौरान रोगी हैं] ये वे हैं जो सच्चे थे, और यह जो धर्मी हैं (अल-बाक़ाह 2: 177)यह कविता इस्लामी विश्वास को रेखांकित करता है कि धार्मिकता और धर्मता आधारित है,सब से पहले, एक सच्चे और ईमानदारी से विश्वास पर सदाचार और अच्छे आचरण की कुंजी अल्लाह के साथ एक मजबूत संबंध है, जो सभी को देखता है, हर समय और हर जगह। वह सभी कार्यों के पीछे दिलों और इरादों के रहस्यों को जानता है इसलिए, इस्लाम सभी परिस्थितियों में नैतिक व्यवहार को निरूपित करता है; अल्लाह हर एक के बारे में पता है जब कोई और नहीं है दुनिया को धोखा देना संभव है, लेकिन निर्माता को धोखा देना संभव नहीं है।अल्लाह और न्याय दिवस के बारे में प्यार और निरंतर जागरूकता मनुष्य को आचरण में नैतिक और आस्था में ईमानदार होना, भक्ति और समर्पण के साथ सक्षम बनाता है।शानदार कुरान भी कहते हैं:कहो, "मेरे भगवान ने केवल अनैतिकताएं मनाई हैं - जो कुछ स्पष्ट है, और जो कुछ भी छिपी है - और बिना पाप, और दमन, बिना सही, और यह कि आप अल्लाह के साथ सहयोग करते हैं, जिसके लिए उन्होंने अधिकार नहीं छोड़ा है, और आप अल्लाह के बारे में कहते हैं जो तुम्हें नहीं पता है। "(अल-ऐराफ 7:33)यह दिलचस्प है कि शानदार कुरान "सच्चाई या कारण के विरुद्ध पापों और अपराधों" को संदर्भित करता है। यह एक इंसुलिन नैतिक भावना के हर इंसान को अल्लाह की आशीष का संकेत है। ऐसा नैतिक अर्थ, जब परिवार या समाज द्वारा भ्रष्ट नहीं होता है, तो लोगों को सद्गुण की सराहनीय कार्य करता है। इस्लाम का उद्देश्य हर इंसान में नैतिक भावना को बढ़ाने और बढ़ाने और व्यक्तियों के श्रेष्ठ गुणों के साथ व्यक्ति के चरित्र को सजाना है।
इसलिए, इस्लामिक नैतिक सिद्धांतों, प्राकृतिक रूप से मानव बुद्धि को अपील करते हैं, जबकि पूजा के स्तर पर नैतिकता की खोज को ऊपर उठाना। इसका कारण यह है कि इस्लाम ने प्रत्येक कार्यवाही की है जो पूजा के लिए अल्लाह की प्रसन्नता प्राप्त करने के लक्ष्य के साथ किया जाता है।नैतिकता और व्यक्तिगतएक मुसलमान के व्यवहार के लिए मार्गदर्शक सिद्धांत कुरान को अल- 'अमल अस-सलीह या धार्मिक कर्मों के रूप में संदर्भित करता है। इस अवधि में सभी कर्मों को शामिल किया गया है, न कि सिर्फ पूजा के बाहरी कार्य।मुसलमान की अपेक्षा सबसे अधिक प्राथमिक चरित्र गुण अल्लाह के लिए धर्मनिष्ठता, नम्रता और उत्तरदायित्व का गहरा अर्थ है। एक मुस्लिम अल्लाह और अन्य लोगों के साथ विनम्र होने की उम्मीद है। इस्लाम यह भी मानता है कि हर मुस्लिम को अपनी इच्छाओं और इच्छाओं को नियंत्रित करने के लिए।इस्लाम ने इस दुनिया के क्षणभंगुर सुखों के लिए घमंड और अत्यधिक लगाव के खिलाफ चेतावनी दी है। हालांकि भौतिक दुनिया हमारे दिल को भरने के लिए आसान है, लेकिन इस्लाम अपने अल्लाह को अपने दिल में रखने के लिए और भौतिक दुनिया को संयम में और अल्लाह के मार्गदर्शन के अनुसार उपयोग करने के लिए कहता है। शानदार कुरान का कहना है:जिस दिन कोई [धन] या बच्चों को लाभ नहीं उठाएगा लेकिन केवल एक ही जो अल्लाह के पास एक सच्चे दिल से आता है। (ऐश-शू`रा '26: 88-8 9)चैरिटी इस्लाम में सबसे प्रशंसनीय कृत्यों में से एक है दरअसल, जकाह, वार्षिक मुहैया जो हर मुस्लिम पर अनिवार्य है जो एक निश्चित स्तर से अधिक धन अर्जित करता है, वह इस्लाम के खंभे में से एक है।समृद्धि में कृतज्ञता, संकट में धैर्य, और सत्य को बनाए रखने के लिए साहस, यहां तक ​​कि खुद को असुविधाजनक होने के बावजूद, कुछ ऐसे गुण हैं जो हर मुसलमान को खेती करने के लिए प्रोत्साहित किया जाता है।नैतिकता और समाजएक व्यक्ति और समाज के लिए, नैतिकता ताकत के मूल स्रोतों में से एक है, जैसे ही अनैतिकता गिरावट के मुख्य कारणों में से एक है। I के अधिकारों का सम्मान करते समय