A Hindu Speaker talks on the Philosophy of Divorce in Islam | इस्लाम में तलाक के दर्शन पर एक हिंदू स्पीकर वार्ता

In this video, a Hindu brother talks about the philosophy of divorce in Islam. he has introduced the subject after a study.

In Islam divorce is not a nice thing or a good idea. Everyone dislikes talaq or divorce. But sometimes talaq is a solution and not a problem, if marital life becomes impossible or turns into a hell, separation through divorce is a remedy. The law system of every country has the right of divorce. The option of divorce represents human need. Therefore, Talaq or divorce always remained a permissible step in the divine religions of the world. However, preserving the marriage bond must be the priority of every family and individual in the society.

Guidance of Qur’an to end the Marital Quarrels   

The Hindu speaker has referred to the Hindi translation of the Glorious Qur’an presenting the meaning of the verses of the Glorious Qur’an that guide the spouses and their relatives to save the marriage from breakdown. The verse says:

 

And if you fear conflict between the two, send a conciliator from his people and a

A wife has right to divorce her husband, such as the husband has the right of divorce, which is called khula`.

conciliator from her people. If they both desire reconciliation, Allah will cause it between them. Indeed, Allah is ever Knowing and Acquainted [with all things]. (An-Nisa’4:35)

 

In this verse, Allah the Almighty has ordered sincere individuals of both sides to involve in the case and end the quarrel through all possible ways and means. For this noble cause, two rational persons should be selected: one mediator from the relatives of the wife and the other mediator from the relatives of the husband who will try their best to talk, discuss and converse with the husband and wife in order to reconcile and convince both spouse to excuse each other and forgive the shortcomings trying to save the marital life from collapse. This is the teaching of the Glorious Qur’an directly and clearly.

 

However, when the reconciliation becomes impossible then according to the teachings of Qur’an and Sunnah the best way or method for divorce is a single divorce during her purity from menstruation after they did not have a sexual intercourse and she would be left until her three periods would finish and after that they will become strange to each other. If the first divorce has been given and he had intended to keep her back revoking the divorce then the wife will reside in the house of her husband and it is recommended for both to live together, as Islam still hopes from both of them to reconcile and forget the option of separation. However, the three month’s expenditure for the divorced wife will be on the husband in the case of final separation.

Keeping the Wife back after Divorce

In the case of divorce with the intention of returning, or in revocable divorce case, the husband is allowed to return the wife and cancel the intention of separation, but this right is given to the husband only twice with a wife. If the husband has used the right two times he will not have the right afterwards with this wife. And this is also a kind of honor for the wife, as the husband is not allowed to play with his wife; he is not allowed to divorce whenever he wants and returns whenever he wants. He has only two chances of returning after divorce.

Additionally, in the case of Talaq e Raj`ee, (revocable divorce), the husband has more right to keep her back than to be married with other man. This also shows the tendency of Islamic ruling to save the marital bond.

 

The Quran says in this regard:

 

And their husbands have more right to take them back in this [period] if they want reconciliation. And due to the wives is similar to what is expected of them, according to what is reasonable. (Al-Baqarah2:228)

 

Furthermore, the Hindu speaker has referred to the verse of the Glorious Qur’an that elucidates the maximum number of divorce. The verse says:

 

Divorce is twice. Then, either keep [her] in an acceptable manner or release [her] with good treatment. (Al-Baqarah2:229)

 

In this verse, Allah the Almighty has prohibited the husband from taking back the gifts, jewelry, money or any other wealth from the divorced wife that he had gifted to her. This ruling also shows clearly the mercy of Islam upon the woman. If a husband divorced her wife one divorce and left her until three periods have passed then he is not allowed to return to her wife but through a new marriage agreement and a new marriage gift from the husband to the wife as they both become strange to each other in this case.

But if a husband divorces three divorces and they became strange to each other, in this case, they are not allowed to become husband and wife even through a new marriage agreement and new marriage gift. They both become totally strange to each other and the woman if free to get married with any man.

What is Halalah in Islam?                      

In the case of three divorces, there is another procedure if they want to become husband and wife again. It is a sort of psychological punishment for the husband to require for his divorced wife to get married to another man with her choice and free will but suppose, the second marriage was by chance also unsuccessful and ended on divorce, then the divorced woman after waiting three periods is allowed to return to first husband through a new marriage. The marriage of the divorcee with another man without prior agreement for divorce is called Halalah (permission) because this marriage after divorce is permission for her and the previous husband to return to the marriage bond again.

Mut`ah or Halalah (Temporary Marriage) in Islam

The scholars of Islam view that marriage for a fixed time or limited period is prohibited and against the Islamic law. Therefore,  if any person marries for definite period, or intends to become a mediator and justification for the divorced woman to return to the first husband is not permissible in Islam, -as sometimes happens in Muslim families in India-  rather, this act causes the anger of Allah the Almighty and everyone who conducts or officiates such marriages deserves curse from Allah the Almighty.

What is Khula`a (Divorce by the Wife)?

Khula’ in Islamic jurisprudence means separation of a wife from her husband in return for a payment; the husband takes some money and releases his wife, this payment might be the mahr money (or marriage gift) which he already has gaven to her. Khul`a is a right of wife to divorce her husband if she is not agree to continue her marriage bond with her husband.

In general, it is not permissible for a husband to take from his wife anything in exchange for divorce. The husband should not return back, marriage gift, or any money that he has given her during the marital days.

Allah the Almighty says clearly:

 

And it is not lawful for you to take anything of what you have given them unless both fear that they will not be able to keep [within] the limits of Allah. But if you fear that they will not keep [within] the limits of Allah, then there is no blame upon either of them concerning that by which she ransoms herself. These are the limits of Allah, so do not transgress them. And whoever transgresses the limits of Allah – it is those who are the wrongdoers. (Al-Baqarah2:229)

Therefore, if a wife fears that she cannot fulfill the conjugal duties to her husband due to some valid reasons then she can offer some money to her husband in order to take a divorce from him.

.

इस वीडियो में, एक हिंदू भाई इस्लाम में तलाक के दर्शन के बारे में बात करता है उन्होंने एक अध्ययन के बाद विषय पेश किया है।इस्लाम में तलाक एक अच्छी बात या एक अच्छा विचार नहीं है हर कोई तलाक या तलाक नापसंद करता है लेकिन कभी-कभी तालाक एक समाधान होता है, समस्या नहीं है, अगर वैवाहिक जीवन असंभव या नर्क में बदल जाता है, तो तलाक के माध्यम से जुदाई एक उपाय है। प्रत्येक देश की कानून व्यवस्था में तलाक का अधिकार है तलाक का विकल्प मानव की आवश्यकता का प्रतिनिधित्व करता है इसलिए, तालाक या तलाक हमेशा दुनिया के दिव्य धर्मों में एक अनुमेय चरण बना रहा। हालांकि, शादी के बंधन को संरक्षित करना हर परिवार और व्यक्ति के व्यक्ति की प्राथमिकता होना चाहिए।

वैवाहिक झगड़े को समाप्त करने के लिए कुरान का मार्गदर्शन

हिंदू स्पीकर ने शानदार कुरान के हिंदी अनुवाद को शानदार कुरान की छंदों का अर्थ प्रस्तुत करते हुए कहा है कि विवाह से विवाह को बचाने के लिए पत्नियों और उनके रिश्तेदारों को मार्गदर्शन प्रदान करता है। कविता का कहना है:
 और अगर आप दोनों के बीच संघर्ष का डर है, तो अपने लोगों से एक सौहार्द का संदेश भेजें और उसके लोगों के एक सौहार्द का समाधान करें। यदि वे दोनों संकोच करते हैं, तो अल्लाह उन दोनों के बीच बीच में पैदा होगा। दरअसल, अल्लाह कभी भी [सभी चीजों के साथ] को जानने और पहचाना जाता है। (An-Nisa'4: 35)
 इस कविता में, सर्वशक्तिमान ने दोनों पक्षों के ईमानदार व्यक्तियों को इस मामले में शामिल करने और सभी संभावित तरीकों और साधनों के माध्यम से झगड़ा समाप्त करने का आदेश दिया है। इस महान कार्य के लिए, दो तर्कसंगत व्यक्तियों का चयन किया जाना चाहिए: पति के रिश्तेदारों से पत्नी के रिश्तेदारों में से एक मध्यस्थ और अन्य मध्यस्थ जो पति और पत्नी के साथ बात करने, चर्चा करने और बातचीत करने के लिए अपनी पूरी कोशिश करेंगे। और पति दोनों को एक-दूसरे को माफ़ करने और पतन से वैवाहिक जीवन को बचाने की कोशिश करने वाली कमियों को माफ करने के लिए समझें। यह शानदार कुरान की शिक्षा सीधे और स्पष्ट रूप से है
 हालांकि, जब सामंजस्य असंभव हो जाता है तो कुरान और सुन्नत की शिक्षाओं के अनुसार तलाक के लिए सबसे अच्छा तरीका या पद्धति मासिक धर्म से उनकी शुद्धता के दौरान एक तलाक है, क्योंकि उनके पास संभोग नहीं है और जब तक वे तीनों को नहीं छोड़ देते समय समाप्त होगा और उसके बाद वे एक दूसरे के लिए अजीब हो जाएगा यदि पहले तलाक दिया गया है और वह उसे तलाक को वापस लेने का इरादा रखता है तो पत्नी अपने पति के घर में रहती है और दोनों को एक साथ रहने की सलाह दी जाती है, क्योंकि इस्लाम अभी भी उन दोनों से मेलजोल करने के लिए आशा करता है और जुदाई के विकल्प को भूल जाओ हालांकि, तलाकशुदा पत्नी के लिए तीन माह का व्यय अंतिम पृथक्करण के मामले में पति पर होगा।

तलाक के बाद पत्नी को वापस लेना

लौटने के इरादे से, या तलाकशुदा तलाक के मामले में तलाक के मामले में, पति को पत्नी को वापस करने और अलग होने के इरादे को रद्द करने की अनुमति है, लेकिन यह अधिकार पति को केवल दो बार पत्नी के साथ दिया जाता है। यदि पति ने दो बार सही इस्तेमाल किया है, तो उसे इस पत्नी के साथ बाद में अधिकार नहीं होगा। और यह पत्नी के लिए भी एक सम्मान है, क्योंकि पति को अपनी पत्नी के साथ खेलने की अनुमति नहीं है; जब भी वह चाहता है तलाक की अनुमति नहीं है और जब चाहें लौटता है। उसके तलाक के बाद लौटने की दो संभावनाएं हैंइसके अतिरिक्त, तालक ई राज की बात करते समय, (निरंकुश तलाक), पति को दूसरे व्यक्ति से विवाह करने की तुलना में उसे वापस रखने का अधिक अधिकार होता है यह वैवाहिक बंधन को बचाने के लिए इस्लामी फैसले की प्रवृत्ति को भी दर्शाता है।
 कुरान इस संबंध में कहता है:
 और उनके पतियों को इस अवधि [] में वापस लेने का अधिक अधिकार है यदि वे सुलह चाहते हैं। और पत्नियों की वजह से उनसे क्या अपेक्षा की जाती है, उचित के अनुसार। (अल-Baqarah2: 228)
 इसके अलावा, हिंदू स्पीकर ने शानदार कुरान की कविता का उल्लेख किया है जो तलाक की अधिकतम संख्या को स्पष्ट करता है। कविता का कहना है:
 तलाक दो बार है फिर, या तो उसे [एक] स्वीकार्य तरीके से रखें या अच्छे उपचार के साथ [उसे] छोड़ दें। (अल-Baqarah2: 229)
 इस कविता में, सर्वशक्तिमान ने पति को तलाकशुदा पत्नी से उपहार, गहने, धन या किसी अन्य धन को वापस लेने से मना कर दिया है जिसे उसने उसे उपहार में दिया था यह सत्तारूढ़ महिला को स्पष्ट रूप से इस्लाम की दया से पता चलता है। यदि एक पति ने अपनी पत्नी को तलाक देकर तलाक दिया और तीन दिन बीत जाने तक उसे छोड़ दिया, तो उसे अपनी पत्नी को वापस नहीं जाने की अनुमति दी गई, बल्कि एक नए विवाह समझौते और पति से पत्नी को एक नया विवाह तोहफा दिया गया क्योंकि वे दोनों के लिए अजीब हो गए इस मामले में अन्यलेकिन अगर एक पति ने तीन तलाक को तलाक दिया और वे एक दूसरे के लिए अजीब हो गए, इस मामले में, उन्हें एक नए विवाह समझौते और नए विवाह उपहार के माध्यम से भी पति और पत्नी बनने की अनुमति नहीं है। वे दोनों एक-दूसरे के साथ पूरी तरह अजीब हो जाते हैं और अगर किसी भी व्यक्ति से शादी करने के लिए स्वतंत्र है तो महिला।

इस्लाम में हलाला क्या है?

तीन तलाक के मामले में, एक और प्रक्रिया है अगर वे फिर से पति और पत्नी बनना चाहते हैं। पति के तलाकशुदा वाई के लिए यह एक मनोवैज्ञानिक सजा है