विषयगत प्रदर्शनपूजालेनदेनआदतेंइस्लामी शिष्टाचारधर्मशास्रकुरान की व्याख्यापंथहदीसआचरणरहस्यवाद और सूफीवादतर्कइतिहास और पिछले राष्ट्रलाइब्रेरी वर्गोंटॉक Matteawanकुरान की व्याख्यास्पष्टीकरण बातपैगंबर की जीवनीइतिहास और जीवनीकुरआन विज्ञानहदीस अध्ययनहनाफी हुक्म की शाखाओंफिक़्ह अल-मलिकी की शाखाओंशाखाएं Shafi'i न्यायशास्त्रशाखाएं Hanbali फिकतुलनात्मक न्यायशास्त्रधर्मशास्रjurisprudential नियमइस्लामी राजनीतिपंथकला और चिप्सअरबी भाषा की किताबेंफतवाबातचीत वाक्यआभासी शाखाओं हुक्मउन्मूलनइस्लामी शिष्टाचारहुक्म की भाषावाक्य वर्सेज
कुरान की व्याख्याव्याख्या Baghawiहुसैन बिन मसूद Baghawiडार अच्छाप्रकाशन वर्ष: -संस्करण संख्या: ---भागों की संख्या: आठ भागोंदोस्त को भेजोडिफ़ॉल्ट दृश्यवृक्षवासी दिखासंबंधित लेख[नई पुस्तकालय साइट में ब्राउज] नए पुस्तकालय साइट ब्राउज़ करेंपुस्तकें »व्याख्या Baghawi» सुरा »कविता की व्याख्या" धर्मी के लिए उस किताब में कोई संदेह नहीं मार्गदर्शन किया था। "शो प्रोफ़ाइल|प्रोफ़ाइल छिपाएंमुद्दा: भाग एक उद्देश्य विश्लेषण[पी 58] [सुरा]सुरा नागरिक, एक सौ सत्तासी छंद(किया
था (1) उस किताब के लिए कोई संदेह नहीं है मार्गदर्शन सतर्क (2) जो अनदेखी
में विश्वास करते हैं, और पूजा की स्थापना और इस तरह उन्हें खर्च प्रदान
की (3) और जो क्या आप को पता चला था और क्या पता चला था इससे पहले कि आप और
इसके बाद कुछ कर रहे हैं (4) ये अपने प्रभु से मार्गदर्शन पर निर्भर करती
है, और उन सफल रहे हैं (में विश्वास 5))भगवान
दयालु (दर्द) और लोकप्रिय समूह के नाम पर कहा: दर्द और तरह-जो भगवान के
अपने ज्ञान जो कुरान का राज है के लिए जिम्मेदार है के शुरुआती बाड़ में
वर्णमाला के अन्य पत्र। हम अंकित मूल्य और टायर भगवान को जानते हुए भी, जहां पर विश्वास करते हैं। लाभ विश्वास से अनुरोध उल्लेख किया है। Qalobo
बक्र: प्रत्येक पुस्तक कुरान जल्दी बाड़ अली में भगवान के रहस्य का रहस्य
कहा: प्रत्येक पुस्तक कुलीन और इस किताब में लिखे (ध्वन्यात्मक वर्तनी) के
संभ्रांत, दाऊद ने कहा इब्न अबी हिंद: आप से पूछना लोकप्रिय सभी Fouath
बाड़ कहा, दाऊद, कि हर रहस्य पुस्तक है, हालांकि होली के रहस्य बस की तुलना में Fouath बाड़ Vdaha WSL। समूह
ने कहा कि जानकारी प्रत्येक चरित्र के अर्थ बताया गया था कुंजी हादी और
बुद्धिमान की ओमेगा के लिए पर्याप्त व्याकुलता और जानने की आंख और Sadek की
एंटीबायोटिक उन्होंने कहा की तुलना में खास Kef में इब्न अब्बास के रूप
में नाम का नाम भी शामिल है। यह चूसने में कहा गया था कि मैं भगवान राजा सादिक भगवान का दर्द हजार
कुंजी नाम और समर्थन जुटाने में जुट लतीफ कुंजी मजीद और Almim नामित कुंजी
में कहा वसंत बिन अनस हूँ।सईद
मोहम्मद इब्न Ka'b: भगवान की एक हजार एजेंटों और उसकी दयालुता के लिए जबह
और Almim उसकी सईद बिन जाबिर इब्न अब्बास से सुनाई दर्द का अर्थ मैं भगवान
चूसने I am का अर्थ भगवान ही जानता है और वालर का अर्थ ईश्वर हूं जानते
करने के लिए कहा रहा हूँ कि, मैं कड़वा का अर्थ मैं भगवान हूँ जानते हैं और
देखते हैं। ग्लास ने कहा: यह अच्छा है, अरबों जैसे उनकी कह शब्द आप चाहते हैं, के पात्रों को याद किया जाता है [59 पी।]मैंने उससे कहा, हमारे द्वारा खड़े, एस कहा
यानी खड़े होकर कहा बिन जुबैर ने कहा कि, अल्लाह (कट) अगर लोग लेखक के लिए सीखा भगवान महानतम का नाम जानता था के नाम हैं। क्या
आप कहना वालर कुली, वेन Vtkon रहमान के साथ ही Sairha नहीं दिख रहा है,
लेकिन मैं सराहना करते नहीं जुड़ा Qatada ने कहा: इन पत्रों में कुरान के
नाम। मुजाहिद
ने कहा, इब्न हमदानी: नेम (बाड़) और उनके विचार है कि अगर वह चूसने पढ़
श्रोता जानता था कि वह सुरा, जो सक्शन खोला पढ़ा था कर रहे हैं। यह इब्न अब्बास से सुनाई गई थी, अल्लाह इसके साथ खुश हो सकता है और
वर्गों Alokhvc ने कहा कि लेकिन मैं क्योंकि वे (के सिद्धांतों) अपनी
किताबें डाउनलोड की है और इमारतों सुंदर नाम भगवान को सम्मान के इन पत्रों
और गुण कसम खाता हूँ, हो सकती है।इसे कहते हैं: (इस किताब) इस पुस्तक, एक कुरान की कोई, और कहा गया था कि यह निहित है कि इस पुस्तक के किसी भी। फर
ने कहा: भगवान उनकी पैगंबर शांति का वादा किया है, तो उस पर एक किताब
गमगीन पानी पर उतर लगातार प्रतिक्रिया के लिए पैदा नहीं करता है, जब वह
नीचे भेजा कुरान ने कहा कि यह (जो) एक किताब है कि करने का वादा किया टोरा,
बाइबल और आप से नबियों के शब्दों में आप के लिए नीचे भेजा है और इस
सन्निकटन और इसलिए हो " किसान के बेटे के लिए बाहर ज़ूम ने कहा, सर्वशक्तिमान ईश्वर सुरा Seurat
से पता चला polytheists से झूठ बोला और उसके बाद नीचे भेजा सुरा कहा (उस
किताब) बाड़ के गाय इसमें कोई शक नहीं है की पेशकश का मतलबपुस्तक स्रोत है जो की भावना पैदा करने के लिए यह एक प्राणी कहा जाता है में लिखा है और इस दिरहम इसलिए मारा और इसलिए किसी भी गुणा। पुस्तकें विलय और संयोजन के मूल बैठक के सैनिकों बटालियन के लिए कहा और
पुस्तक कहा जाता है एक किताब चरित्र के लिए यह चरित्र इकट्ठा करने के लिएकहते
हैं: (कोई संदेह नहीं है) इसमें कोई शक नहीं है कि यह अल्लाह सर्वशक्तिमान
और कहा कि सच्चाई और ईमानदारी से है और कहा गया था भावना अनिष्ट नहीं
Tertaboa अर्थ की व्याख्या में कहानी है "वहाँ कोई अश्लीलता या भ्रष्टता
है" (197 - गाय) नहीं नहीं Tervthoa Tvsagoa। पढ़ें
इब्न Kathir: केंद्र के रूप में अच्छी तरह से सभी ई व्यंजना में संतृप्ति
निवासियों द्वारा स्वीकार किए जाते हैं Ahbaha जब तक Algaha निवासी तो
पहुंचे, तो वह व्याकुलता जम्मू Ahbaha Esrh जम्मू से पहले बसता है, हालांकि
गैर-जे Ahbaha विलय Wawa कह "उसमें अपमान में" में हफ्स सहमति जताई (69 -
मानदंड) (Vicbah)।कहते
हैं: Adgham Aghannh (सतर्क के लिए मार्गदर्शन) जब लाम और रा अबू जफर इब्न
Kathir, हमजा और Alexaii, बढ़ [पी। 60] हमजा और Alexaii जब AZ हमजा वृद्धि
हुई है जब Waw और दूसरों Adghamunha नहीं करते हैं और अबू Jaafar दोपहर और
विशेष वर्ण छुपाता है जब Alha और एल्गिन (सतर्क के लिए मार्गदर्शन) जो वह हुदा
रुश्द और शील के लोगों के लिए किसी भी बयान था और कहा था मामले में किसी
भी मार्गदर्शक प्रशंसा पर स्टाइल है सतर्क और मार्गदर्शन के लिए उनके
मार्गदर्शन में कोई संदेह नहीं है पवित्र विश्वासियों के किसी भी अधिकार
द्वारा निर्देशित कर रहे है। इब्ने
अब्बास, अल्लाह प्रसन्न हो सकता है उन लोगों के साथ कहा कि भय और
बहुदेववाद प्रमुख पापों और indecencies के Mouttqi प्रोफिलैक्सिस से लिया
जाता है। मूल रूप से दो बातों के बीच बुकिंग और उसे Petrsh के डर से कहा जो उसे खुद के बीच एक बाधा बना दिया है और वह क्या मतलबआधुनिक
में: "अगर हम अल्लाह के दूत Atakina लाल बास, शांति उस पर हो," है कि, अगर
तेज युद्ध यह हमें और दुश्मन के बीच एक बाधा के रूप में हालांकि Mouttqi
अल्लाह के आदेश और क्या उसे और पीड़ा के बीच एक बाधा मना किया है से बचाव
के साथ अनुपालन करता है उमर बिन अल Khattab अल्लाह उसके साथ खुश स्याही
एड़ी के लिए हो सकता है मुझे ईश्वर भक्ति के बारे में बताओ उन्होंने कहा, आप एक पथ के कांटे हाँ कहा ले लिया है। उन्होंने कहा कि क्या काम किया और जहां वह लुढ़का चेतावनी दी एड़ी ने कहा, धर्मपरायणता। उन्होंने
कहा कि बिन Hawshab के महीने: Mouttqi जो यह क्या काफी एक सा है की काफी
थोड़ा सावधान छोड़ देता है, उमर बिन अब्दुल अजीज ने कहा: ईश्वर भक्ति छोड़
क्या भगवान मना किया और मैं क्या लगता है कि क्या भगवान Rezqallah तो यह
सबसे अच्छा करने के लिए बेहतर है प्रदर्शन किया है। और
पैगंबर के उदाहरण का अनुसरण करने के लिए कहा जाता है, शांति उस पर हो सकता
है और कविता में ईश्वर भक्ति के साथ आधुनिक संभोग में, "भगवान आदेशों
न्याय और दान" (90 - मधुमक्खियों) कविता इब्ने उमर ने कहा: शील कि अपने आप
को एक से बेहतर देख नहीं है। और पवित्र उल्लेख के आवंटन के लिए उन्हें शोभा या क्योंकि वे कर्तव्यपरायण मार्गदर्शन कर रहे हैंवे कहते हैं: (जो मानते हैं), जो धर्मी के लिए एक विशेषण में कटौती। विश्वास: विश्वास करते हैं और हमजा अबू अम्र, कार्यशालाओं और अन्य लोगों
के साथ-साथ Ahmzonh Atrcan पत्ते प्रत्येक स्थिर जोड़ने अधिनियम की पूर्ति
के रूप में एक विश्वास और केवल कुछ ही पात्रों को सुनिश्चित करने के लिए]विश्वास
अनुसमर्थन दिल भगवान की वास्तविकता कहा, "और आप हमें क्या विश्वास" (17 -
यूसुफ) किसी भी Mossadegh हमें शरीयत दिल और जीभ और तत्वों के साथ काम करने
की पावती में विश्वास को स्वीकार करते हैं और विश्वास का काम करने के लिए
बुलाया गया था; क्योंकि उसके कानूनों का उचित सामना करने के लिए[पी।
61] क्योंकि आदमी स्पष्ट में इस्तीफा दे दिया है हो सकता है - और इस्लाम
समर्पण और विनम्र इस्लाम का हर विश्वास नहीं है और इस्लाम के विश्वास के
सभी अगर ऐसा है नहीं उसे परमेश्वर ने कहा, "हम सुरक्षित Bedouins एएमडी पर
विश्वास नहीं किया है लेकिन Oslmna कहते हैं कि" विश्वास करने के लिए है
(closets 14) उपपट्टा में Mossadegh। यह अवचेतन में प्रमाणित किया जा सकता उपस्थिति में विनम्र है।मतभेद
उत्तर पैगंबर, शांति उन लोगों के साथ उस पर हो जब पूछा जिब्रिल शांति उस
पर हो, जो हमें बताया है कि अबू ताहिर मोहम्मद बिन अली बिन मोहम्मद बिन अली
बिन मोहम्मद बिन Bouet Zarrad बुखारी: मैं अबू अल कासिम अली बिन अहमद
अल-Khuzai मूर्ति अबू सईद अल हैदम बिन क्लिप्स Shaashi मूर्ति अबू अहमद हूं
याह्या
बिन लोकप्रिय बनाने से इसा बिन अहमद Asqalani मैं Yazid इब्न हारून मैं
Khms बिन हसन अब्दुल्ला बिन Buraydah पहले बर्तन में बात करने के लिए कहा
गया था इसका मतलब बसरा मंदिर Juhani बाहर चला गया और मैं हुमैद बिन अब्दुल
रहमान चाहते मक्का हमने कहा कि अगर हम अल्लाह के दूत के मालिकों में से एक
रहा है उसे
मैंने उनसे पूछा कि वे क्या कहते हैं Vgayna अब्दुल्ला बिन उमर Vaktnafth
रहा और उसके दाहिने हाथ पर हम में से एक के लेखकों और उत्तर पर अन्य मैं
करने के लिए है कि चक्र बात की खोज की और मैंने कहा, हे अबू अब्द अल रहमान
कि वह हमें इस विज्ञान Atvkaron लोगों के सामने दिखाई दिया था और वे दावा
पूछ रहे हैं कि बहुत ज्यादा नहीं है, लेकिन यह की नाक कहा अगर उन प्राप्त उन्हें बताया कि मैं उनमें से निर्दोष हूं और वे इस तरह
भगवान के लिए एक सोने Vonfgah क्या भगवान उस पर विश्वास तो कुछ भी उतना ही
अच्छा है और बुराई और फिर कहा के रूप में मुझे और मेरे हाथ करता है, तो
उनमें से (एक) के लिए कुछ भी नहीं है,हमें
बताओ उमर बिन अल Khattab ने कहा पेना हम, शांति उस पर हो के रूप में मैं
बहुत आदमी गंभीर कपड़े काले बाल, पुस्तक के प्रभाव पर दिखाई दे के गोरों
स्वीकार करते हैं, हम में से न तो एक भी अल्लाह के दूत के हाथ में बैठे लिए
बदल गया पता था कि अल्लाह के रसूल पर कर रहे हैं, शांति उस पर हो सकता है
और उनके घुटने को छू लेती है उनके घुटने] ने कहा: हे मुहम्मद मेरे
इस्लाम के बारे में बताओ, ने कहा कि अल्लाह के मैसेन्जर, शांति उस पर हो
कोई भगवान नहीं है कि वहाँ नहीं है लेकिन अल्लाह और कहा कि मुहम्मद अल्लाह
के दूत है और प्रार्थना की स्थापना और सभा को जकात और रमजान के उपवास और
तीर्थ यात्रा का भुगतान करता है, तो आप खर्च वहन कर सकते हैं, वह अपने सवाल
और अविश्वसनीय के Vtjbna पुष्टि की ने कहा कि गवाही देने के लिए। फिर
उसने कहा कि क्या विश्वास अकेले भगवान और उनके दूतों, उसकी किताबें और
उसकी मैसेंजर और मृत्यु और स्वर्ग और नरक और समान रूप से अच्छाई और बुराई
के बाद जी उठने का अनुसमर्थन ने कहा कि विश्वास करने के लिए कहा। फिर
वह क्या दान ने कहा कि भगवान की तरह आप देख आप इसे देखता है, तुझे पुष्टि
की कहा समझे नहीं कर रहे थे कि पूजा की जाती है कहा और फिर कहा कि वह मेरे
समय के बारे में बताया उन्होंने कहा कि इसके लिए क्या जिम्मेदार कोई तरल से
बाहर बेहतर जानता है, पुष्टि की तो मुझे इसका लक्षण के बारे में बताने के
लिए कहा कि देश के लिए उसकी मालकिन जन्म देने के लिए और नंगे पैर, नग्न,
बेसहारा चाय बदनामी देखने के लिए कहा कहा सृजन
की संरचना में पुष्टि की और फिर बंद सेट जब वह तीसरे नंबर पर था के बाद वह
मुझे अल्लाह के दूत से कहा, शांति उस पर हो, उमर, तुम आदमी मैंने कहा की
क्या जानते हो कहा: अल्लाह और उसके रसूल बेहतर जानते हैं। उस ने कहा जिब्रिल, जो पढ़ाने के लिए आप अपने धर्म है आया था और क्या छवि
में मेरे पास आया, लेकिन मुझे पता था कि जहां केवल की छवि [पी। 62]पैगंबर,
शांति उस पर हो क्या व्यापार और विश्वास एक नाम से उभरा विश्वास के पेट के
इस आधुनिक नाम पर इस्लाम बनाने के लिए और नहीं है क्योंकि व्यापार विश्वास
की नहीं है या पुष्टि दिल इस्लाम नहीं है, लेकिन वाक्यांश के लिए एक टूटने
सभी एक बात है और उसे धर्म के साथ संभोग तो उन्होंने कहा कि गेब्रियल, जो
आया आप को पढ़ाने के लिए कर रहे हैं करने के लिए अपने धर्म है।सबूत
आस्था का व्यापार जरीर अल रजी सहल इब्ने अबी सालेह अब्दुल के लिए अहमद बिन
अब्दुल्ला अल Salhi मैं अबुल कासिम इब्राहिम बिन मोहम्मद बिन अली शाह
मूर्ति अबू अहमद बिन मोहम्मद बिन Quraish बिन सुलेमान मूर्ति Bishr इब्न
मूसा मूर्ति खलफ इब्न अल वालिद को बताया कि अबू सालेह अबू Huraira से अल्लाह इब्न दिनार कि अल्लाह के मैसेन्जर,
शांति उस पर हो "विश्वास कुछ सत्तर सबसे अच्छा डिवीजन का कहना है कि वहाँ
कोई भगवान नहीं है लेकिन अल्लाह और सबसे कम हटाने कुछ विश्वास की सड़क और
शील डिवीजन से हानिकारक है।यह विश्वास Vsmi आस्तिक आस्तिक की सुरक्षा से लिया गया है, क्योंकि वह
खुद को भगवान और भगवान आस्तिक की सजा से मानना है कि क्योंकि वह पीड़ा के
विषयों का मानना है।अनदेखी
और अज्ञात स्रोत में डाल दिया यह बताया गया था कि नाम अनुपस्थित गिब के
रूप में एक निष्पक्ष न्याय और झूठे दौरा करने के लिए कहा गया है, जिसका
अर्थ है। अनदेखी
क्या इब्न अब्बास की आंखों से अनुपस्थित था: अनदेखी यहाँ है कहा कि इस तरह
स्वर्गदूतों और जी उठने और स्वर्ग और नरक और सीधे और संतुलन के रूप में,
अपनी दृष्टि से अनुपस्थित रूप में उसे सब कुछ में विश्वास का आदेश दिया। यहां यह कहा गया था अनदेखी है अल्लाह ने कहा: कुरान अल हसन ने कहा: आज के बाद कहा बटन और बेटे ग्रेग बिन Hobeish: रहस्योद्घाटन। समकक्ष:
(Oandh अनदेखी) (35 - स्टार) किसान का बेटा: अब्दुल रहमान बिन यज़ीद के
रूप में ज्यादा: हम थे पर अब्दुल्ला बिन मसूद हमें मुहम्मद के साथियों को
याद दिलाया, शांति उस पर हो सकता है और क्या अब्दुल्ला द्वारा हमें पहले
कहा: आदेश मुहम्मद पेना था जो देखा जो कोई अन्य भगवान विश्वास Bgab का सबसे अच्छा में एक धारणा सुरक्षित नहीं है तो पढ़ें "उस किताब था," उन्होंने कहा, "समृद्ध।" अबू
जफर और अबू अम्र पढ़ें और कार्यशालाओं, हमजा छोड़ने में विश्वास करते हैं
और साथ ही अबू Jaafar केवल Onbihm में प्रत्येक को जोड़ने स्थिर छोड़ दें
और उन्हें सूचित और Nbina अबू अम्र पूरे छोड़ देता है, हालांकि, इस दावे का
एक संकेत के बारे में Masdh और दृष्टि के बारे में एक दूसरे से भाषा से
उन्हें और Onbihm और befalls सूचित लेकिन पले और भूल और पसंद है, या एक
प्रस्थान किया। और
यह कार्यशालाओं प्रत्येक को जोड़ने स्थिर अधिनियम की पूर्ति था, लेकिन
बंदरगाहों छोड़ देता है और यह अभयारण्य प्रदान करता है और केवल दृष्टि में
कार्य आइन से छोड़ देता है, लेकिन दरवाजा प्रतिक्रिया के वजन पर था। एक भेड़िये की तरहकहते
हैं: (और पूजा की स्थापना) किसी भी Adeimunha और उन्हें अपनी सीमाओं और
उसके कोनों और उसके [पी 63।] के समय में रखने के मामले को कहा और एक कमांड
की स्थापना की है कि वह उसे अपने अधिकार दे दिया है और पांच दैनिक
प्रार्थना होना करने के लिए लाया गया है, तो शब्दों Wuhdaan अर्थ ने कहा:
"तो फिर अल्लाह नबियों मिशनरियों और Warners भेजा और उनके साथ इंजील नीचे
भेजा ठीक है "(213 - गाय) पुस्तकों का मतलबऔर
भाषा में प्रार्थना सर्वशक्तिमान ईश्वर ने कहा: "वे पहुंचे" (103 -
पश्चाताप) कोई विशेष की कार्रवाई करने के लिए शरीयत के नाम पर उन्हें
आमंत्रित करें और झुकने और साष्टांग प्रणाम और विफलता और एक प्रार्थना और
स्तुति। यह कविता में कहा गया था, "अल्लाह और उनके दूतों पैगंबर पर आशीर्वाद भेज"
(56 - पार्टियों) दया की इस कविता में भगवान की प्रार्थना कविता और
स्वर्गदूतों माफी के लिए भगवान पूछने के लिए और विश्वासियों प्रार्थना करने
के लिएवे
कहते हैं: (और इस प्रकार उन्हें प्रदान की) उन्हें एक आजीविका और भाग्य और
शेयर (व्यय) की भाषा में लड़का-दास मूल जब तक यह है कि सभी से लाभ के नाम
पर दान में दे दिया था। Qatada ने कहा कि वे अल्लाह के रास्ते में खर्च करते हैं और उसे पालन करना। हाथ और राजा और बाजार के पाखंड से उत्पादन के लिए खर्च की उत्पत्ति; क्योंकि वह मेरे हाथ से और पशु से स्नातक की उपाधि प्राप्त करता है, तो उसकी आत्मा मर गया। अरब polytheists के वफादार में इस कविताकहते
हैं: (और कौन क्या आप को पता चला था में विश्वास करते हैं) का अर्थ है
कुरान (और क्या तुमको पहले पता चला था), टोरा और बाइबल और अन्य किताबें
डाउनलोड नबियों शांति उन पर हो। और
यह अबू जफर इब्न Kathir, Kalon और अबू अम्र और बसरा और याकूब के लोगों को
प्रत्येक अवधि के प्रत्येक दो शब्दों के बीच स्थित छोड़ देता है। दूसरों Amdunha। पुस्तक के लोगों के वफादार में इस कविताकविता
(और भविष्य (यानी कैसाब्लांका इसके बाद पुनर्जन्म के निचले न्यूनतम Dnoha
कहा जाता है और देरी के लिए पुनर्जन्म पुनर्जन्म नामित किया गया था और कम
से कम करने के बाद किया जा रहा है) कुछ कर रहे हैं (यानी Astiguenon वे
Alaiqan से स्थित हैं, एक विज्ञान। यह Alaiqan और निश्चितता निष्कर्ष के
बारे में पता था। इसलिए भगवान नहीं कहा जाता है Moukna सुनिश्चित करने के
लिए जानते हुए भी नहीं यह अपने ज्ञान अनुमान नहीं हैकहते
हैं: (उन) जो इस गुणवत्ता और समूह के लिए Oola शब्द का अर्थ रूपक के लोगों
के चारों ओर: वे और एक चरित्र (हुडा) कोई भी रुश्द बयान और अंतर्दृष्टि के
रूप में भाषण के सीएएफ (अपने प्रभु से, और उन सफल रहे हैं) किसी भी जीवित
और विजेताओं को स्वर्ग जीता है और आग से बच गया और एक किसान हो किसी
भी भावना रहने शाश्वत आनंद और टुकड़े और किसान पायदान के मूल में रहना
होगा और यह किसान किसानों को बुलाया गया था, क्योंकि यह जमीन और लोहे में
लौकिक लोहे के किसी भी गांठ भगाओ सफल होने cleaves उन्हें इस दुनिया और
भविष्य में अच्छी तरह से समझने के लिए
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