What is Al-Israa’?
Israa’ and sara in Arabic language refer to traveling in the night(1) and Israa’
here denotes the miraculous night journey of the Prophet Muhammad
(peace be upon him) from al-Masjid Al-Haram in Makkah to Bayt Al-Maqdis
in Jerusalem with Angel Gabriel on al-Buraq, a white and long animal
larger than a donkey but smaller than a mule. This journey is called
al-Israa’ that took place merely by the power and order of Allah the
Almighty. This was mentioned in the Glorious Qur’an in a Surah named
“Al-Israa’”(2)
What is Al-Mi`raj?
Al-Mi`raj was derived from the Arabic root-word `uruj
that denotes ascending or climbing. In Islamic theology, the word
Al-Mi`raj denotes the miraculous travel of the Prophet Muhammad (peace
be upon him) from Jerusalem to the heavens and skies to see the sublime
and unique beautify of the divine worlds and to be blessed with
conversation with his Lord and to observe the divine beauty within
minutes or hours or a small part of the night that did not take even the
whole night.
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Al-Mi`raj was derived from the Arabic root-word `uruj that denotes ascending or climbing.
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The Mi`raj followed the Israa’ in the
same night and the story of al-Mi`iraj was mentioned in brief in Surat
An-Najm according to the opinion which says that the verses of Surat
An-Najm describe the Prophet’s ascension to heavens, beside many other
Prophetic traditions. Bothe the Israa’ and the Mi`raj were in awakening
not in dream.(3)
When Did the Miraculous Event Happen?
According to the most famous opinion, the Israa’ and the Mi`raj took place on Rajab 27th,
about a year before the migration of the Prophet Muhammad (peace be
upon him) to Madinah. No doubt, there are other views in this regard.
However, Muslims in the world celebrate this precious occasion on Rajab
27th every year.(4)
The Story of Al-Israa’
It is narrated on the authority of Anas
ibn Malik that the Messenger of Allah (peace be upon him) said that he
was brought al-Buraq that is an animal white and long, larger than a
donkey but smaller than a mule, which would place its hoof on a distance
equal to the range of its sight. The Messenger of Allah (peace be upon
him) mounted it and came to Bait Al-Maqdis in Jerusalem, then he
tethered it to the ring used by the prophets before him. He entered the
mosque and prayed two rak`ahs in it, and then came out and
Gabriel brought him a vessel of wine and a vessel of milk but the
Prophet Muhammad (peace be upon him) chose the milk, then Gabriel said:
You have chosen the natural thing.
The Story of Al-Me`araj
After that the miraculous and heavenly
journey started as Gabriel took the Messenger of Allah (peace be upon
him) to the nearest heaven and asked the gate of heaven to be opened and
he was asked who he was. He replied: Gabriel. He was again asked: Who
is with you? Gabriel said: Muhammad. It was said: Has he been sent for?
Gabriel replied: He has indeed been sent for. The door of the heaven was
opened for them and at once they saw the Prophet Adam (peace be upon
him) who welcomed him and prayed for his wellbeing. Then they ascended
to the second heaven. Gabriel (peace be upon him) asked the door of
heaven to be opened, and he was asked who he was. He answered: Gabriel;
and was again asked: Who is with you? He replied: Muhammad. It was said:
Has he been sent for? He replied: He has indeed been sent for. The gate
was opened, when he entered the Prophets `Isa ibn Maryam and Yahya ibn
Zakariya (peace be upon both of them), cousins from the maternal side
welcomed him and prayed for his wellbeing.
On the Third, Fourth, and Fifth Heavens
Then he was taken to the third heaven
and Gabriel asked for the opening (of the door). He was asked: Who are
you? He replied: Gabriel. He was again asked: Who is with you? He
replied Muhammad (peace be upon him). It was said: Has he been sent for?
He replied: He has indeed been sent for. The gate was opened for them
and he met the Prophet Yusuf (peace of be upon him) who was very
beautiful rather he had been given half of the beauty of the world. He
welcomed him and prayed for his wellbeing. Then he ascended with him to
the fourth heaven. Gabriel (peace be upon him) asked for the gate to be
opened, and it was said: Who is he? He replied: Gabriel. It was again
said: Who is with you? He said: Muhammad. It was said: Has he been sent
for? He replied: He has indeed been sent for. The gate was opened for
them, and suddenly he met the Prophet Idris (peace be upon him) who
welcomed him and prayed for his wellbeing. It is noteworthy that Allah
(Glory be to Him) mentioned the Prophet Idris in the Glorious Qur’an and
said: “We elevated him (Idris) to the exalted position.” (Maryam 19:57)
Then he ascended with them to the fifth
heaven and Gabriel asked for the gate to be opened. It was said: Who is
he? He replied Gabriel. It was again said: Who is with you? He replied:
Muhammad. It was said has he been sent for? He replied: He has indeed
been sent for. The gate was opened for them and then he was with the
Prophet Harun (Aaron) (peace be upon him) who welcomed him and prayed
for his wellbeing.
On the Sixth and Seventh Heavens
Then he was taken to the sixth heaven.
Gabriel (peace be upon him) asked for the door to be opened. It was
said: Who is he? He replied: Gabriel. It was said: Who is with you? He
replied: Muhammad. It was said: Has he been sent for? He replied: He has
indeed been sent for. The gate was opened for them and there he was
with the Prophet Musa (Moses) (peace be upon him) who welcomed him and
prayed for his wellbeing. Then he was taken up to the seventh heaven.
Gabriel asked the gate to be opened. It was said: Who is he? He said:
Gabriel It was said. Who is with you? He replied: Muhammad (may peace be
upon him.) It was said: Has he been sent for? He replied: He has indeed
been sent for. The gate was opened for us and there he found the
Prophet Ibrahim (Abraham) (peace be upon him) reclining against al-Bait al-Ma`mur “the Frequented House” (that is situated in the 7th heaven, directly above the Ka`bah on earth and seventy thousand angels enter into al-Bait al-Ma`mur every day who never gets the chance to visit this place again.
Sidrat al-Muntaha
The Sidrat al-Muntaha is a very large Lote Tree beyond the seventh heaven. It was named Sidrat al-Muntaha because whatever ascends from the earth and whatever descends from heaven terminates there.
Then the angel Gabriel took the Prophet
(peace be upon him) to Sidrat al-Muntaha whose leaves were like elephant
ears and its fruit like big earthenware vessels. When the Lote tree was
covered by the command of Allah, it underwent such a change that none
amongst the creation has the power to praise its beauty.
The Gift of the Prayers
Then Allah (Glory be to Him) revealed to
him a revelation and He made obligatory for him and his followers fifty
prayers every day and night. Then he went down to Moses (peace be upon
him) who asked him: What has your Lord enjoined upon your followers? He
said: Fifty prayers. The Prophet Moses (peace be upon him) said to him
to return to his Lord and beg for reduction (in the number of prayers),
for his community shall not be able to bear this burden. As he has put
to test the children of Isra’il and tried them (and found them too weak
to bear such a heavy burden). The Prophet (peace be upon him) went back
to his Lord and asked his Lord to make the prayers lighter for his
nation. The Lord reduced five from the fifty prayers for him. He went
down to Moses and said the Lord reduced five prayers for him, He said:
Verily your nation shall not be able to bear this burden; return to the
Lord and ask Him to make the prayers lighter. He then kept going back
and forth between his Lord Exalted be He and Moses, until He said: There
are five prayers every day and night. O Muhammad! each being credited
as ten, so that makes fifty prayers. He who intends to do a good deed
and does not do it will have a good deed recorded for him; and if he
does it, it will be recorded for him as ten; whereas he who intends to
do an evil deed and does not do, it will not be recorded for him; and if
he does it, only one evil deed will be recorded. (Muslim)
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Al Israa’ and al-Mi`raj in Islam refer to the
miraculous night journey of the Prophet Muhammad (peace be upon him)
from Makkah to Jerusalem followed by his ascension into heavens.
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Leading the Prophets and Messengers in Prayer
Some authentic narrations say that the
Prophet Muhammad (peace be upon him) met the prophets in the heavens,
then he returned to Jerusalem again and the prophets (peace be upon
them) came down with him then he led them in the prayer in Bayt
Al-Maqdis, after that he rode Al-Buraq again and returned to Makkah. In
fact, Allah (Glory be to Him) made Adam and other prophets alive for him
and he met them and led them in prayer.(5)
To be continued…
__________________
(1) Az-Zamakhshari, Tafseer Al-Kashshaf, Dar Al-Ma`rifah, Beirut, edit.3rd, 2009, p. 589.
(2) See: `Abdul-Haq Muhaddith Dehlawi, Madarij An-Nubuwwah, Urdu translation by Mufti Sayyid Ghulam Mu`eenu-ddin Na`imi, Shabbir Brothers, Urdu Bazar 2004, vol.1st p.209.
(3) See: Abu-Ja`far At-Tahawi, Al-`Aqidah At-Tahawiyyah, Dar Ibn Hazm, Beirut 1995, p.15.
(4) See: Abul Hassan An-Nadawi, As-Seerah An-Nabawiyyah, Dar Ibn Kathir, Damascus, 1425 A.H., p. 216.
(5) See: Al-Bayhaqi, Dala’il An-Nubuwwah, vol. 3, p. 113., Tafsir Ibn Kathir, vol. 5, p. 29 and As-Suyuti, Al-Khasa’is Al-Kubra, vol. 1, p. 404.
-'अल-Israa क्या है?Israa
यहाँ Bayt al-Maqdis को मक्का में अल मस्जिद अल हरम से पैगंबर मुहम्मद
(शांति उस पर हो) के चमत्कारी रात यात्रा में इंगित करती है 'और सारा अरबी
भाषा में (1) और Israa रात में यात्रा करने के लिए देखें' अल-Buraq, एक खच्चर की तुलना में एक गधे की तुलना में बड़ा है लेकिन छोटे एक सफेद और लंबी जानवर पर एन्जिल गेब्रियल के साथ यरूशलेम। इस यात्रा की शक्ति और सर्वशक्तिमान अल्लाह के आदेश से केवल जगह ले ली है कि अल Israa 'कहा जाता है। यह "अल Israa '" नाम की एक सूरा में शानदार कुरान में उल्लेख किया गया था (2)अल-Mi`raj क्या है?अल-Mi`raj आरोही या चढ़ाई को दर्शाता है कि अरबी जड़-शब्द `Urooj से निकाली थी। इस्लामी
धर्मशास्त्र में, शब्द अल-Mi`raj आकाश और आसमान में यरूशलेम से पैगंबर
मुहम्मद (शांति उस पर हो) के चमत्कारी पर्यटन परमात्मा संसार का उदात्त और
अद्वितीय सुशोभित देखने के लिए और के साथ बातचीत के साथ ही धन्य हो अर्थ अपने प्रभु और मिनट या घंटे या यहां तक कि पूरी रात नहीं ले रहा था कि
रात के एक छोटे से हिस्से के भीतर दिव्य सौंदर्य का निरीक्षण करने के लिए।अल-Mi`raj आरोही या चढ़ाई को दर्शाता है कि अरबी जड़-शब्द `uruj से निकाली थी।अल-Mi`raj आरोही या चढ़ाई को दर्शाता है कि अरबी जड़-शब्द `uruj से निकाली थी।Mi`raj
सूरत एक-नज्म के छंद आकाश को पैगंबर की स्वर्गारोहण का वर्णन जो कहते हैं
कि राय के अनुसार एक ही रात में Israa 'पीछा किया और अल-Mi`iraj की कहानी
सूरत एक-नज्म में संक्षिप्त में उल्लेख किया गया था कई अन्य भविष्यवाणी परंपराओं के बगल में। बोथे Israa 'और Mi`raj नहीं सपने में जागरण में थे। (3)जब चमत्कारी घटना होता है?सबसे
प्रसिद्ध राय के अनुसार, Israa 'और Mi`raj मदीना के लिए पैगंबर मुहम्मद के
पलायन (शांति उस पर हो) से पहले एक साल के बारे में, रज्जब 27 पर जगह ले
ली। इसमें कोई शक नहीं, इस संबंध में अन्य विचार कर रहे हैं। हालांकि, दुनिया में मुसलमानों रज्जब 27 हर साल पर इस अनमोल अवसर का जश्न मनाने। (4)अल Israa की कहानी 'यह
अल्लाह के मैसेन्जर (शांति उस पर हो) वह एक खच्चर की तुलना में एक गधे की
तुलना में बड़ा है लेकिन छोटे, सफेद और लंबे समय तक एक जानवर है कि
अल-Buraq, जगह होगी जो लाया गया था कि कहा कि अनस बिन मलिक के अधिकार पर
सुनाई है अपनी दृष्टि की सीमा के बराबर दूरी पर अपने खुर। अल्लाह
के मैसेन्जर (शांति उस पर हो) तो वह उसे पहले नबियों के द्वारा प्रयोग
किया अंगूठी के लिए यह सीमित, यह मुहिम शुरू की और यरूशलेम में अल-Maqdis
चारा के लिए आया था। उन्होंने
कहा कि मस्जिद में प्रवेश किया और उस में दो rak`ahs प्रार्थना की, और फिर
बाहर आया और गेब्रियल उसे पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो) दूध चुना है
शराब की एक पोत और दूध का एक पोत लेकिन लाया, तब गेब्रियल ने कहा: तुम है स्वाभाविक बात चुना।अल-Me`araj की कहानीगेब्रियल
निकटतम स्वर्ग में अल्लाह के मैसेन्जर (शांति उस पर हो) ले लिया और स्वर्ग
के द्वार खोले जाने के लिए पूछा और उन्होंने कहा कि वह कौन था पूछा गया था
के रूप चमत्कारी और स्वर्गीय यात्रा शुरू कर दिया उसके बाद। उन्होंने कहा, गेब्रियल। वह फिर से पूछा गया था: तुम्हारे साथ कौन है? गैब्रियल ने कहा: मुहम्मद। यह कहा गया था: वह के लिए भेज दिया गया है? गैब्रियल ने कहा: वह वास्तव में के लिए भेज दिया गया है। स्वर्ग
के दरवाजे उनके लिए खोला गया था और वे (शांति उस पर हो) पैगंबर एडम देखा
एक बार में उसे जो स्वागत किया और उनकी भलाई के लिए प्रार्थना की। तब दूसरे स्वर्ग में चढ़ा। गेब्रियल (शांति उस पर हो) स्वर्ग के दरवाजे खोले जाने के लिए पूछा, और उन्होंने कहा कि वह कौन था पूछा गया था। उसने जवाब दिया: गेब्रियल; और फिर से पूछा गया था: तुम्हारे साथ कौन है? उन्होंने कहा, मुहम्मद। यह कहा गया था: वह के लिए भेज दिया गया है? उन्होंने कहा, वह वास्तव में के लिए भेज दिया गया है। वह नबियों `ईसा इब्ने मरियम और याह्या इब्न ज़कारिया (शांति उन दोनों पर
हो) में प्रवेश किया जब गेट खोला गया था, मातृ पक्ष से चचेरे भाई उनका
स्वागत किया और उनकी भलाई के लिए प्रार्थना की।तीसरे, चौथे, पांचवें और आकाश परफिर वह तीसरे स्वर्ग में ले लिया है और गेब्रियल (दरवाजा) के उद्घाटन के लिए कहा गया था। उनसे पूछा गया था: तुम कौन हो? उन्होंने कहा, गेब्रियल। वह फिर से पूछा गया था: तुम्हारे साथ कौन है? वह (शांति उस पर हो) मुहम्मद ने उत्तर दिया। यह कहा गया था: वह के लिए भेज दिया गया है? उन्होंने कहा, वह वास्तव में के लिए भेज दिया गया है। फाटक
उनके लिए खोला गया था और वह दुनिया की खूबसूरती का बहुत ही सुंदर बल्कि वह
दिया गया था आधा था, जो पैगंबर यूसुफ (उस पर हो की शांति) से मुलाकात की। उन्होंने कहा कि उनका स्वागत किया और उनकी भलाई के लिए प्रार्थना की। फिर वह चौथे स्वर्ग में उसके साथ चढ़ा। गेब्रियल (शांति उस पर हो) गेट खोले जाने के लिए के लिए कहा है, और यह कहा गया था: वह कौन है? उन्होंने कहा, गेब्रियल। यह फिर से कहा गया था: तुम्हारे साथ कौन है? उन्होंने कहा: मुहम्मद। यह कहा गया था: वह के लिए भेज दिया गया है? उन्होंने कहा, वह वास्तव में के लिए भेज दिया गया है। फाटक
उनके लिए खोला गया था, और अचानक वह उनका स्वागत किया और उनकी भलाई के लिए
प्रार्थना की, जो पैगंबर इदरिस (शांति उस पर हो) से मुलाकात की। यह अल्लाह (जय उसे करने के लिए हो सकता है) शानदार कुरान में पैगंबर
इदरिस का उल्लेख किया और कहा कि उल्लेखनीय है: "। हम ऊंचा स्थिति के लिए
उसे (इदरिस) ऊंचा" (19:57 मरयम)फिर वह पांचवें स्वर्ग में उन लोगों के साथ चढ़ा और गेट खोले जाने के लिए के लिए गेब्रियल पूछा। यह कहा गया था: वह कौन है? उन्होंने कहा कि गेब्रियल ने उत्तर दिया। यह फिर से कहा गया था: तुम्हारे साथ कौन है? उन्होंने कहा, मुहम्मद। यह वह के लिए भेज दिया गया है कहा गया था? उन्होंने कहा, वह वास्तव में के लिए भेज दिया गया है। फाटक उनके लिए खोला गया था और उसके बाद वह उनका स्वागत किया और उनकी भलाई
के लिए प्रार्थना की, जो पैगंबर हारून (हारून) (शांति उस पर हो) के साथ
था।छठे और सातवें आकाश परफिर वह छठे स्वर्ग में ले जाया गया। दरवाजा खोला जा करने के लिए गेब्रियल (शांति उस पर हो) के लिए कहा। यह कहा गया था: वह कौन है? उन्होंने कहा, गेब्रियल। यह कहा गया था: आप के साथ कौन है? उन्होंने कहा, मुहम्मद। यह कहा गया था: वह के लिए भेज दिया गया है? उन्होंने कहा, वह वास्तव में के लिए भेज दिया गया है। फाटक
उनके लिए खोला गया था और वह वहां उनका स्वागत किया और उनकी भलाई के लिए
प्रार्थना की, जो पैगंबर (मूसा) (शांति उस पर हो) के साथ था। फिर वह सातवें स्वर्ग की ओर ले जाया गया था। गेब्रियल खोले जाने के लिए गेट से पूछा। यह कहा गया था: वह कौन है? उन्होंने कहा: गेब्रियल यह कहा गया था। तुम्हारे साथ कौन है? उन्होंने कहा: मुहम्मद (शांति उस पर हो सकता है।) यह कहा गया था: वह के लिए भेज दिया गया है? उन्होंने कहा, वह वास्तव में के लिए भेज दिया गया है। फाटक
हमारे लिए खोला गया था और वहां उन्होंने अल-चारा अल Ma`mur "अक्सर
आना-हाउस" के खिलाफ reclining पैगंबर इब्राहिम (अब्राहम) (शांति उस पर हो)
(जो कि सीधे Ka ऊपर, 7 वीं स्वर्ग में स्थित है पाया `पृथ्वी और सत्तर हजार स्वर्गदूतों पर बाह फिर कभी इस जगह की यात्रा करने
का मौका मिलता है जो हर दिन अल-चारा अल Ma`mur में दर्ज करें।Sidrat अल MuntahaSidrat अल Muntaha सातवें आसमान से परे एक बहुत बड़ी Lote पेड़ है। पृथ्वी से आरोहण और स्वर्ग से जो कुछ भी उतरता है वहाँ समाप्त हो जाता है क्योंकि जो कुछ भी यह Sidrat अल Muntaha नामित किया गया था।तब
दूत गेब्रियल जिसके पत्ते हाथी के कान और बड़े मिट्टी के बरतन जहाजों की
तरह उसके फल की तरह थे Sidrat अल Muntaha करने के लिए (शांति उस पर हो)
पैगंबर ले लिया। Lote पेड़ अल्लाह की आज्ञा से कवर किया गया था, जब वह सृजन के बीच कोई भी
अपनी सुंदरता की प्रशंसा करने की शक्ति है कि इस तरह के बदलाव से गुजरना
पड़ा।प्रार्थना का उपहारतो
अल्लाह (जय उसे करने के लिए हो सकता है) उसे करने के लिए एक रहस्योद्घाटन
से पता चला है और वह उसे और उसके अनुयायियों के लिए पचास नमाज हर दिन और
रात अनिवार्य बनाया है। अपने प्रभु अपने अनुयायियों पर enjoined है क्या: तो फिर वह उस से पूछा जो मूसा (शांति उस पर हो) के लिए नीचे चला गया? उन्होंने कहा: पचास प्रार्थना। पैगंबर
मूसा (शांति उस पर हो) अपने समुदाय के इस बोझ को सहन करने में सक्षम नहीं
होगा के लिए, अपने भगवान के लिए लौट सकते हैं और (प्रार्थना की संख्या में)
में कमी के लिए भीख माँगने के लिए उसे करने के लिए कहा। वह
Isra'il के बच्चों का परीक्षण करने के लिए डाल दिया और उन्हें करने की
कोशिश की है के रूप में (और पाया उन्हें भी कमजोर तरह के एक भारी बोझ सहन
करने के लिए)। पैगंबर (शांति उस पर हो) अपने भगवान के लिए वापस चला गया और अपने राष्ट्र के लिए प्रार्थना हल्का बनाने के लिए अपने भगवान से पूछा। भगवान उसके लिए पचास नमाज से पांच कम कर दिया। वह
मूसा से नीचे चला गया और भगवान उसके लिए पांच प्रार्थना कम कर कहा,
उन्होंने कहा: वास्तव में अपने देश का इस बोझ को सहन करने में सक्षम नहीं
होगा; भगवान पर लौटने और प्रार्थना हल्का बनाने के लिए उससे पूछो। पांच
प्रार्थना हर दिन और रात होते हैं: उन्होंने कहा कि जब तक वह तो, वह और
मूसा होना आगे और पीछे अपने प्रभु ऊंचा के बीच रखा जा रहा है। हे मुहम्मद! प्रत्येक दस के रूप में जमा किया जा रहा है, इसलिए कि पचास की नमाज में आता है। उन्होंने कहा, जो एक अच्छा काम करना चाहता है और यह उसके लिए दर्ज की गई एक अच्छा काम होगा ऐसा नहीं करता है; वह अगर यह होता है, यह दस रूप में उसके लिए दर्ज हो जाएगा; वह जो एक दुष्ट कर्म करना चाहता है और क्या नहीं करता है, जबकि यह उसके लिए दर्ज नहीं किया जाएगा; वह अगर यह होता है और केवल एक ही बुराई विलेख दर्ज किया जाएगा। (मुस्लिम)प्रार्थना में भविष्यद्वक्ताओं और संदेशवाहक अग्रणीकुछ
प्रामाणिक कथन तो वह Bayt al में प्रार्थना में उनके नेतृत्व में पैगंबर
मुहम्मद (शांति उस पर हो) तो, आकाश में नबियों से मुलाकात की वह फिर से
यरूशलेम को लौट गए और नबियों (शांति उन पर हो) उसके साथ नीचे आया का कहना
है कि -Maqdis, उसके बाद वह फिर से अल-Buraq सवार और मक्का के लिए लौट आए। वास्तव में, अल्लाह (जय उसे करने के लिए हो सकता है) एडम और उसके लिए
जिंदा अन्य नबियों बना दिया है और वह उनसे मिला और उन्हें प्रार्थना में
नेतृत्व किया। (5) को जारी रखा जाएगा ...__________________ (1) आज़-Zamakhshari, Tafseer अल-Kashshaf, डार अल-Ma`rifah, बेरूत, edit.3rd, 2009, पृ। 589।(2) देखें: `अब्दुल हक Muhaddith Dehlawi, Madarij एक-Nubuwwah, मुफ्ती
सैयद गुलाम Mu`eenu-ddin Na`imi, शब्बीर ब्रदर्स द्वारा उर्दू अनुवाद,
उर्दू बाजार 2004, vol.1st p.209।(3) देखें: कम-Tahawi अबू-Ja`far, पर Tahawiyyah अल-`Aqidah, डार इब्न हज़्म, बेरूत में 1995, पी .15।(4) देखें: अबुल हसन एक-Nadawi, के रूप में Seerah एक-Nabawiyyah, डार इब्न Kathir, दमिश्क, 1425 ए.एच., पी। 216।(5) देखें: अल Bayhaqi, Dala'il एक-Nubuwwah, वॉल्यूम। 3, पृ। 113., Tafsir इब्न Kathir, वॉल्यूम। 5, पृ। 29 और रूप-Suyuti, अल-Khasa'is अल Kubra, वॉल्यूम। 1, पी। 404।
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