It is known that most of the nations of the world have their own way to determine the dates and chronicling their events. Islam also has started a special criterion for determining the years, months and days that begin from the year in which the Prophet Muhammad
(peace be upon him) and his companions emigrated from Makkah to Madinah
when they were subjected to the cruelest forms of torture because of
their belief.
Hindus
also have some particular events that have been regarded as the
standard for determining the years and months. However, the difference
between these cultures in the way of celebrating is evident and clear.
In this article, we are going to compare some rituals and traditions of Islam and Hinduism.
The Importance of the Prophet’s Migration
The days, months and years generally
occupy a prominent place in Islam. The Glorious Qur’an has highlighted
the importance of the great events that occurred in the days and months,
as Allah (Glory be to Him) says:
And remind them of the days of Allah. Indeed in that are signs for everyone patient and grateful. (Ibrahim14:5)
As well as, the beginning of the Islamic
calendar is related to one of the most significant events in Islamic
history, rather, in human history in general.The migration of the
Prophet (peace be upon him) from Makkah to Madinah is considered a
peaceful resistance to the injustice and tyranny practiced by the people
of Makkah on the Prophet Muhammad (peace be upon him) and his
followers. Therefore, the Muslims are in need of remembering that
decisive moment and the astonishing results of this migration.
The Islamic new year begins with the
month of Muharram and ends with the month of Dhul-Hajj; the month of
sacrifice and pilgrimage to Makkah. There are four months in Islam that
have been regarded as hurum or sacred, because, all kinds of battle were forbidden during these four months.
The Prophet (peace be upon him) gave a sermon during his Hajj and said:
“Time has completed a cycle and assumed
the form of the day when Allah created the heavens and the earth. The
year contains twelve months of which four are sacred, three of them
consecutive, i.e. Dhul-Qi`adah, Dhul-Hajjah and Muharram and also Rajab
of Mudar which comes between Jumadah and Sha`ban.” (Al-Bukhari and
Muslim)
This Hadith denotes that every year
would be twelve months and every month of it would be between
twenty-nine to thirty days, because, the Arabs during the age of
ignorance used to change the year from twelve months to thirteen months,
and delayed the Hajj
to the coming month. So, the Prophet (peace be upon him) abolished the
tradition and restored the months and year to their original nature.(1)
The Glorious Qur’an also clarified this issue, as Allah (Glory be to Him) said:
Indeed, the number of months
with Allah is twelve [lunar] months in the register of Allah [from] the
day He created the heavens and the earth; of these, four are sacred.
That is the correct religion, so do not wrong yourselves during them.(At-Tawbah 9:36)
 |
There should be neither harming nor reciprocating harm. (Hadith)
|
In addition, the Glorious Qur’an has explained the system of days, months and years in a brief and unique style, as Allah (Glory be to Him) says:
It is He who made the sun a
shining light and the moon a derived light and determined for it
phases-that you may know the number of years and account [of time].
Allah has not created this except in truth. (Yunus10:5)
The Islamic date system began for the first time on Thursday, 1-1-1 A.H. that coincides with July 15th, 622 A.D.
The Calendar in the beginning was called
the `Umari year, as it was first initiated by the second Caliph of
Islam, `Umar ibn Al-Khattab (may Allah be pleased with him).
When did the Hijri Calendar Start?
Before the advent of Islam,
Arabs chronicled the years through some significant events, such as;
the year of the elephant or the year of the Plague, etc. The year of the
elephant refers to the attack of Abrahah, the Abyssinian King on the
Ka`bah. The story was mentioned in the Glorious Qur’an in SuratAl-Fil
(the Elephant) in a brief and unique style.
The same method of chronicling was
followed until the Caliphate of `Umar (may Allah be pleased with Him).
It was narrated that Abu Musa Al-Asha`ri wrote to `Umar ibn Al-Khattab
saying: “Letters have reached us from the Commander of the Faithful, but
we do not know which to obey. We read a document dated [the month of]
Sha`ban, but we do not know which of the Sha`bans is meant: is it the
month that has passed, or that which is to come?”(2)
Then `Umar(may Allah be pleased with
him) gathered the Companions of the Prophet (peace be upon him) to seek
their opinions regarding this issue. This meeting was held on Wednesday,
20 Jumada Al-A’khirah in the year 17 A.H.
Thus, the Companions of the Prophet
(peace be upon him) agreed and concluded to make the beginning of the
Islamic calendar from the migration of the Prophet Muhammad (peace be upon him). Thus, the year of the migration was regarded as the beginning of the Islamic calendar.
It is noteworthy that many important worship and Islamic rituals are based on the lunar Islamic calendar such as; paying Zakah, fasting, performing Hajj, etc.
After this brief introduction to the
Hijri year, we are going to compare the way of celebration in Islam and
Hinduism. You can read the second part of this article in our coming article.
____________________________________
(1) Muhammad Shamsul-Haq Al-`Azimabadi, `Awn Al-M`abud, Dar Al-Fikr 1995, p.329.
(2)`Abdur-RahmanibnHasan Al-Jabarti, Tarikh `Aja’ib Al-A’atharfi at-Tarajim Wal-Akhbar, Dar Al-Jil, Beirut, vol.1, p.6.
-दुनिया
के देशों के अधिकांश अपने स्वयं तिथियाँ निर्धारित करने के लिए जिस तरह से
और उनके घटनाओं लिपिबद्ध किया है कि यह जाना जाता है। इस्लाम
भी मदीना के लिए मक्का से प्रवास पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो) और उसके
साथी वे यातना के cruelest रूपों क्योंकि के अधीन थे जब जिसमें वर्ष से
शुरू है कि वर्ष, महीने और दिन का निर्धारण करने के लिए एक विशेष कसौटी
शुरू कर दिया गया है उनके विश्वास की।हिंदुओं को भी साल और महीने का निर्धारण करने के लिए मानक के रूप में माना गया है कि कुछ विशेष घटनाओं है। हालांकि, जश्न मनाने का तरीका में इन संस्कृतियों के बीच का अंतर स्पष्ट और स्पष्ट है। इस अनुच्छेद में, हम कुछ रस्में और इस्लाम और हिंदू धर्म की परंपराओं तुलना करने के लिए जा रहे हैं।
पैगंबर की प्रवासन का महत्व
दिन, महीने और साल आम तौर पर इस्लाम में एक प्रमुख स्थान पर कब्जा। शानदार कुरान अल्लाह (जय उसे करने के लिए हो सकता है) कहते हैं, दिनों और
महीनों में हुई बड़ी घटनाओं के महत्व पर प्रकाश डाला गया है:और अल्लाह के दिनों की याद दिलाने। वास्तव में है कि में हर किसी के रोगी हैं और आभारी के लिए संकेत मिल रहे हैं। (Ibrahim14: 5)के
रूप में अच्छी तरह से इस्लामी कैलेंडर की शुरुआत मदीना के लिए मक्का से
पैगंबर (शांति उस पर हो) की general.The प्रवास में मानव इतिहास में नहीं
बल्कि इस्लामी इतिहास में सबसे महत्वपूर्ण घटनाओं में से एक से संबंधित है,
के रूप में एक शांतिपूर्ण माना जाता है पैगंबर मुहम्मद पर मक्का के लोगों ने अभ्यास अन्याय और अत्याचार के विरोध और उनके अनुयायियों (शांति उस पर हो)। इसलिए, कि मुसलमान निर्णायक क्षण है और इस प्रवास के आश्चर्यजनक परिणामों को याद करने की जरूरत होती है।इस्लामी नया साल मुहर्रम के महीने के साथ शुरू होता है और धुल-हज के महीने के साथ समाप्त होता है; मक्का के लिए बलिदान और तीर्थयात्रा के महीने। , लड़ाई के सभी प्रकार के इन चार महीनों के दौरान मना किया गया था,
क्योंकि hurum या पवित्र माना गया है कि इस्लाम में चार महीने कर रहे हैं।पैगंबर (शांति उस पर हो) ने अपनी हज के दौरान एक धर्मोपदेश दिया और कहा:"समय एक चक्र पूरा कर लिया है और अल्लाह ने आकाश और पृथ्वी को बनाया जब दिन का रूप ग्रहण कर लिया है। साल चार पवित्र हैं, जिनमें से बारह महीने होते हैं, उनमें से लगातार
तीन, अर्थात धुल-Qi`adah, धुल-हज्जाह और मुहर्रम और Jumadah और Sha`ban के
बीच आता है जो मदार का भी रज्जब। "(अल बुखारी और मुस्लिम)इस
हदीस में हर साल बारह महीनों होगा और तेरह महीने के लिए बारह महीने से साल
बदलने के लिए इस्तेमाल अज्ञान की उम्र के दौरान अरबों, और हज में देरी की
वजह से यह हर महीने 29-30 दिनों के बीच होगा कि अर्थ आने वाले महीने के लिए। तो, पैगंबर (शांति उस पर हो) की परंपरा को समाप्त कर दिया और उनके मूल प्रकृति के महीने और साल बहाल। (1)अल्लाह (जय उसे करने के लिए) ने कहा के रूप में शानदार कुरान भी इस मुद्दे को स्पष्ट किया:दरअसल, अल्लाह के साथ महीनों की संख्या वह आकाश और पृथ्वी को बनाया दिन [से] अल्लाह के रजिस्टर में बारह [चंद्र] महीने है; इनमें से चार पवित्र हैं। यह सही धर्म है, इसलिए उन्हें दौरान गलत नहीं अपने आप से करते हैं। (कम-Tawbah 09:36)अल्लाह (जय उसे करने के लिए) का कहना है इसके अलावा, जैसा शानदार कुरान,
एक संक्षिप्त और अनूठी शैली में दिन, महीने और साल की प्रणाली के बारे में
बताया गया है:यह
सूर्य एक चमकती रोशनी बनाया है, जो वह और चंद्रमा एक व्युत्पन्न प्रकाश और
यह चरणों में है कि आप साल और [समय] के खाते का नंबर पता कर सकते हैं के
लिए चुना गया है। अल्लाह सच में छोड़कर इस नहीं बनाया गया है। (Yunus10: 5)इस्लामी तारीख प्रणाली, गुरुवार को पहली बार के लिए 15 जुलाई, 622 ईस्वी के साथ मेल खाता है कि 1-1-1 ए.एच. शुरू कियायह पहली बार इस्लाम, `उमर इब्न अल Khattab के दूसरे खलीफा (अल्लाह उसके
साथ खुश हो सकता है) द्वारा शुरू किया गया था के रूप में शुरुआत में
कैलेंडर,` Umari साल बुलाया गया था।
जब हिजरी कैलेंडर शुरू किया था?इस्लाम के आगमन से पहले, अरबों जैसे कुछ महत्वपूर्ण घटनाओं, के माध्यम से वर्ष लिपिबद्ध; आदि हाथी के वर्ष हाथी या प्लेग का वर्ष, के वर्ष Abrahah, Ka`bah पर Abyssinian राजा के हमले को दर्शाता है। कहानी एक संक्षिप्त और अनूठी शैली में SuratAl-फिल (हाथी) में शानदार कुरान में उल्लेख किया गया था।chronicling की एक ही विधि उमर `के खलीफा (अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है) जब तक पीछा किया गया था। यह
अबू मूसा अल-Asha`ri कह उमर इब्न अल Khattab `के लिए लिखा था कि सुनाई गई
थी:" पत्र वफादारों के कमांडर से हमें तक पहुँच चुके हैं, लेकिन हम पालन
करने के लिए जो पता नहीं है। हम लिखे एक दस्तावेज़ Sha`ban [का महीना] पढ़ा है, लेकिन हम मतलब है
Sha`bans का जो पता नहीं है? इसे पारित कर दिया गया है कि महीने है, या जो
कुछ है वह आने के लिए "(2)फिर
`उमर (अल्लाह उसके साथ खुश हो सकता है) इस मुद्दे के बारे में उनकी राय को
तलाश करने के लिए (शांति उस पर हो) पैगंबर के साथियों को इकट्ठा किया। इस बैठक साल 17 ए.एच. में बुधवार, 20 Jumada अल-A'khirah पर आयोजित की गई थीइस
प्रकार, पैगंबर के साथियों (शांति उस पर हो) पर सहमत हुए और पैगंबर
मुहम्मद के पलायन (शांति उस पर हो) से इस्लामी कैलेंडर की शुरुआत करने के
लिए निष्कर्ष निकाला है। इस प्रकार, प्रवास के वर्ष इस्लामी कैलेंडर की शुरुआत के रूप में माना गया था।यह कई महत्वपूर्ण पूजा और इस्लामी रीति-रिवाज चंद्र इस्लामी कैलेंडर जैसे पर आधारित हैं कि उल्लेखनीय है; हज प्रदर्शन, Zakah, उपवास का भुगतान, आदिहिजरी साल के लिए इस संक्षिप्त परिचय के बाद, हम इस्लाम और हिंदू धर्म में उत्सव का रास्ता तुलना करने के लिए जा रहे हैं। आप हमारे आने वाले लेख में इस लेख के दूसरे भाग पढ़ सकते हैं।
____________________________________(1) मुहम्मद शम्सुल हक अल-`Azimabadi, `Awn अल-M`abud, डार अल-Fikr 1995, p.329।(2) `अब्दुर-RahmanibnHasan अल-Jabarti, Tarikh` Aja'ib अल-A'atharfi पर-Tarajim वाल Akhbar, डार अल-जिल, बेरूत, Vol.1, पृष्ठ 6।
Post a Comment
Click to see the code!
To insert emoticon you must added at least one space before the code.