By Abul A`ala Al-Mawdudi
We may now look at the life and work of this noble man in
the context not only of the Arabian society but also of the entire
world as it stood in that period. He is totally different from the
people among whom he is born and passes his youth and early manhood and
attains finally his full stature.
Even his worst enemies never accuse him
of telling a lie. He never uses obscene and abusive language. He has a
charming personality and winning manners with which he captivates the
hearts of those who come into contact with him. In his dealings with
people he always follows the principles of justice and fair play. He
remains engaged in trade and commerce for 38 years, but he never enters
into any dishonest transaction.
Those who deal with him in business have full confidence in his integrity. The entire nation calls him Al-Amin
(the Truthful and the Trustworthy). Even his enemies deposit their
valuable belongings with him for safe custody. He is the embodiment of
modesty in the midst of a society which is immodest to the core. Born
and bred among a people who regard drunkenness and gambling as virtues,
he never touches alcohol and never indulges in gambling. His people are
uncouth, uncultured and unclean, but he personifies the highest culture
and the most refined aesthetic outlook.
Surrounded on all sides by cruelty, he
himself has a heart overflowing with the honey of human kindness. He
helps orphans and widows. He is hospitable to travelers. He harms no
one; rather, he suffers hardships for others’ sakes. Living among those
for whom war is bread and butter, he is such a lover of peace that his
heart melts for them when they take up arms and cut each other’s
throats. He stays aloof from the feuds of his tribe, intervening only to
bring about reconciliation.
Brought up in an idolatrous race, he regards nothing in the heavens and the earth worth worshipping except the One True Allah.
He does not bow before any created thing and does not partake of the
offerings made to idols, even in his childhood. Instinctively he hates
all worship of any creature and being except Allah. In brief, the
towering and radiant personality of this man, in the midst of such a
benighted and dark environment, may be likened to a beacon-light
illumining a pitch-dark night or to a diamond shining in a heap of dead
stones.
The Divine Teachings of the Prophet Muhammad
After spending a great part of his
life in such a pure and civilized manner there comes a revolution in his
being. He has had enough of the darkness and ignorance around him. He
wants to swim clear of the horrible sea of corruption, immorality,
idolatry and disorder which surround him. He finds society out of
harmony with his soul. He withdraws alone to the hills, spending days
and nights in total seclusion and meditation. He fasts so that his soul and his heart may become still purer and nobler.
He muses and ponders deeply. He is in
search of a light to melt away the encompassing darkness. He wants the
power to bring about the downfall of the corrupt and disorderly world of
his day and lay the foundations of a new and better world. Suddenly his
heart is illuminated with the Divine Light giving him the power he has
yearned for. He comes out of the confinement of his cave, goes to the
people, and addresses them thus: “The idols
which you worship are a sham. Stop worshipping them from now on. No
mortal being, no star, no tree, no stone, no spirit is worthy of human
worship. Therefore bow not your heads in worship before them. The entire
universe with everything that it contains belongs to Allah Almighty.
He Alone is the Creator, the Nourisher, the Sustainer and,
consequently, the real Sovereign before Whom all should bow down and to
Whom all should pray and render obedience. Thus worship Him alone and
obey only His commands. “Loot and plunder, murder and rapine, injustice
and cruelty — all the vices in which you indulge — are crimes in the
eyes of Allah. Leave your evil ways. He hates them all. Speak the truth.
Be just. Do not kill anyone. Do not rob anyone. Take your lawful share.
Give what is due to others in a just manner. “You are human beings and
all human beings are equal in the eyes of Allah. None is born with the
slur of shame on his face; nor has anyone come into the world with the
mantle of honor hung around his neck. He alone is high and honored who
is God fearing and pious, true in words and deed. Distinctions of birth
and race are no criteria of greatness and honor. One who fears Allah and
does good deeds is the noblest of human beings. One who does not love
Allah and is steeped in bad ways is doomed. ‘There is an appointed day
after your death when you shall have to appear before your Lord. You
shall be called to account for all your deeds, good or bad, and you
shall not be able then to hide anything. The whole record of your life
shall be an open book to Him. Your fate shall be determined by your good
or bad actions. In the court of the True Judge — the Omniscient Allah —
the question of unfair recommendation and favoritism does not arise.
You will not be able to bribe Him. No consideration will be given to
your pedigree or parentage.
True faith and good deeds alone will
stand you in good stead at that time. He who has them shall take his
abode in the Heaven of eternal happiness, while he who is devoid of them
shall be cast in the fire of Hell.” This is the message with which he
comes. The ignorant nation turns against him. Abuse and stones are
showered on his august person. Every conceivable torture and cruelty is
perpetrated on him; and this continues not for a day or two but
uninterruptedly for thirteen long, troubled years. At last he is exiled.
But he is not given respite even there. He is tormented in various ways
in his place of refuge. The whole of Arabia is incited against him. He
is persecuted and hounded continuously for fully eight years there. He
suffers it all, but does not budge from the stand he has taken. He is
resolute, firm and inflexible in his purpose.
Why All that Enmity?
One might ask: how is it that his
nation became his bitter enemy? Was there any dispute about gold and
silver or other worldly possessions? Was it due to any blood-feud? Did
he ask for anything from them? No! The whole enmity was based on the
fact that he had asked them to worship the One True Allah and
to lead lives of righteousness, piety and goodness. He had preached
against idolatry and the worship of other beings besides Allah, and had
denounced their way of life. He had cut at the roots of priest-craft. He
had inveighed against all distinctions of high and low between human
beings, and had condemned the prejudices of tribe and race as sheer
ignorance; and he wanted to change the whole structure of society which
had been handed down to them from time immemorial. In their turn, his
countrymen told him that the principles of his mission were hostile to
their ancestral traditions and asked him either to give them up or to
bear the worst consequences.
Why Prophet Muhammad Tolerated the Tyrannies of His People?
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There is no god except Allah and Muhammad is a messenger of Allah
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Why did he suffer all those
hardships? His nation offered to accept him as their king and to lay all
the riches of the land at his feet if only he would stop preaching his religion
and spreading his message. But he chose instead to refuse the tempting
offers and to suffer for his cause. Why? What had he to gain, if those
people became pious and righteous? Why was it that he cared nothing for
riches and luxury, kingship and glory, and ease and plenty? One has to
ponder these questions deeply to find the answer. The Prophet Muhammad
(peace be upon him) had to face tempests of adversity in the cause of
truth. He faced all the opposition and oppression with a smile. He stood
firm, undeterred by criticism and coercion.
When the natives saw that the threats
failed to frighten him and the severest tribulations heaped upon his
person and his followers could not make them budge, they played another
trick – but that too was destined to fail! A deputation of the leading
Quraish called upon the Noble Prophet and tried to bribe him by offering
all the worldly glory they could imagine. They said: “If you want to
possess wealth, we will amass for you as much as you wish; if you aspire
to win honor and power we are prepared to swear allegiance to you as
our overlord and king; if you have a fancy for beauty, you shall have
the hand of the most beautiful maiden of your choice.”
But they wanted him to abandon his
mission. The terms were extremely tempting for any human mortal. But
they had no significance for the Great Prophet.
His reply fell like a bombshell upon the deputation: “Pray! I want
neither wealth nor power. I have been commissioned by Allah to warn
mankind. I deliver His message to you. Should you accept it, you shall
have joy in this life and eternal bliss in the life hereafter; should you reject it, surely Allah will decide between you and me.”
On another occasion, he said to his
uncle, who, under pressure from the leaders of Arabia, was trying to
persuade him to abandon his mission: “O Uncle! Should they place the sun
in my right hand and the moon in my left in order to make me renounce
this mission, it would not be so. I will never give it up till it should
please Allah to make it a triumph or I perish in the attempt.”
This was the character of the Prophet of Islam!
Can anyone imagine a higher example of
self-sacrifice, fellow-feeling and humanity than that a man may ruin his
own happiness for the good of others, while those very people for whose
betterment he is striving should stone him, abuse him, banish him and
harass him even in his exile, and that, in spite of all this, he should
continue striving for their well-being? Can anyone who is insincere
undergo so much suffering for a false cause? Can anyone who is dishonest
exhibit such determination to stick to his guns in the face of dangers
and tortures of every description when a whole country rises up in arms
against him? The faith, perseverance and resolution with which he led
his movement to ultimate success are eloquent proof of the supreme truth
of his cause. Had there been the slightest doubt and uncertainty in his
heart, he could never have been able to brave the storm, which
continued unabated for twenty-one long years.
In fact, he (peace be upon him) was ordered by his Lord to
deliver His message to mankind, he never was moved by any earthly
desires, that is why he never turned to anything except saving humankind
from the abyss of the destruction.
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Source: Taken from Toward Understanding Islam by Abul A`ala Al-Mawdudi with modifications.
-अबुल A`ala अल-Mawdudi तक
यह
उस अवधि में खड़ा था के रूप में हम अब पूरी दुनिया की भी न केवल अरब समाज
के संदर्भ में जीवन और इस नेक आदमी के काम पर लग रही है लेकिन हो सकता है। उन्होंने कहा कि वह पैदा हुआ था और गुजरता अपनी जवानी और जल्दी मर्दानगी
और अंत में उसका पूरा कद उपलब्ध हो जाता है, जिनके बीच लोगों से पूरी तरह
से अलग है।यहां तक कि उनके सबसे खराब दुश्मन एक झूठ बताने का आरोप लगाते हैं, कभी नहीं। उन्होंने कहा कि अश्लील और अभद्र भाषा का उपयोग करता है, कभी नहीं। उन्होंने
कहा कि वह उसके साथ संपर्क में आते हैं, जो उन लोगों के दिलों captivates,
जिसके साथ एक आकर्षक व्यक्तित्व और जीतने शिष्टाचार है। लोगों के साथ अपने व्यवहार में वह हमेशा न्याय और निष्पक्ष खेलने के सिद्धांतों इस प्रकार है। उन्होंने कहा कि 38 साल के लिए व्यापार और वाणिज्य में लगे रहता है, लेकिन वह कभी किसी बेईमान लेन-देन में प्रवेश करती है।व्यवसाय में उसके साथ सौदा करने वालों को उनकी निष्ठा में पूरा विश्वास है। पूरा देश उसे अल-अमीन (सच्चा और भरोसेमंद) कहते हैं। यहां तक कि उनके दुश्मनों को सुरक्षित अभिरक्षा के लिए उसके साथ उनके कीमती सामान जमा। उन्होंने कहा कि कोर करने के लिए निर्लज्ज है, जो एक समाज के बीच में शील का अवतार है। गुण
के रूप में मादकता और जुआ के संबंध में, जो एक लोगों के बीच जन्म और नस्ल,
वह शराब को छू लेती है और कभी जुआ में भोगता है कभी नहीं। अपने लोगों को, गंवार असभ्य और अशुद्ध हैं, लेकिन वह उच्चतम संस्कृति और सबसे परिष्कृत सौंदर्य दृष्टिकोण personifies।क्रूरता से सभी पक्षों पर घिरा हुआ है, वह खुद को मानव दयालुता का शहद के साथ बह निकला एक दिल है। उन्होंने कहा कि अनाथों और विधवाओं में मदद करता है। उन्होंने कहा कि यात्रियों को मेहमाननवाज है। उन्होंने कहा कि कोई भी हानि पहुँचाता; बल्कि, वह दूसरों के लिये कठिनाइयों से ग्रस्त है। उन
लोगों के बीच रहते हैं जिसे युद्ध रोटी और मक्खन है, उन्होंने कहा कि वे
हथियार उठाने और एक दूसरे के गले में कटौती जब उसके दिल में उनके लिए पिघला
देता है कि शांति के इस तरह के एक प्रेमी है। उन्होंने कहा कि सुलह के बारे में लाने के लिए ही हस्तक्षेप, उसकी जनजाति की लड़ाइयों से दूर रहता है।एक मूर्तिपूजक दौड़ में लाया गया, वह आकाश में कुछ भी नहीं है और एक सच्चे अल्लाह के सिवा पूजा लायक पृथ्वी का संबंध है। उन्होंने
कहा कि किसी भी बनाया बात पहले धनुष नहीं है और यहां तक कि अपने बचपन
में, मूर्तियों को बनाया प्रसाद का हिस्सा लेना नहीं है। सहज वह किसी भी प्राणी के सभी पूजा नफरत करता है और अल्लाह को छोड़कर जा रहा है। संक्षेप में, इस तरह के एक अनाड़ी और अंधेरे वातावरण के बीच में ऊंचा और
इस आदमी के उज्ज्वल व्यक्तित्व, एक अंधेरा रात illumining एक बीकन प्रकाश
करने के लिए या मृत पत्थरों के ढेर में चमक रहा है एक हीरे बनने की कोशिश
की जा सकती है।पैगंबर मुहम्मद की दिव्य शिक्षाओंइस तरह के एक शुद्ध और सभ्य तरीके से उसके जीवन का एक बड़ा हिस्सा खर्च करने के बाद अपने होने में एक क्रांति वहाँ आता है। वह उसके चारों ओर अंधकार और अज्ञान का पर्याप्त पड़ा है। उन्होंने कहा कि उसे चारों ओर जो भ्रष्टाचार, अनैतिकता, मूर्ति पूजा और अव्यवस्था का भयानक समुद्र के तैरने के लिए करना चाहता है। उन्होंने कहा कि उनकी आत्मा के साथ सद्भाव से बाहर समाज पाता है। उन्होंने कहा कि कुल तनहाई और ध्यान में दिन और रात बिताने, पहाड़ियों के लिए अकेले निकाल लेता है। उसकी आत्मा और उसका दिल अभी भी शुद्ध और nobler बन सकता है, ताकि वह व्रत रखती है।वह बताती हैं और गहराई से विचार करता। उन्होंने कहा कि को शामिल अंधेरे पिघल के लिए एक प्रकाश की खोज में है। उन्होंने
कहा कि उनके दिन की भ्रष्ट और उच्छृंखल दुनिया के पतन के बारे में लाने के
लिए और एक नया और बेहतर दुनिया की नींव रखना करने की शक्ति चाहता है। अचानक उसके दिल दिव्य प्रकाश उसे वह के लिए yearned है बिजली देने के साथ प्रकाशित किया जाता है। वह
अपनी गुफा के कारावास से बाहर आता है लोगों को जाता है, और इस तरह उन्हें
संबोधित करते हैं: "तुम पूजा जो मूर्तियों एक दिखावा कर रहे हैं। अब से उन्हें पूजा बंद करो। कोई नश्वर जा रहा है, कोई सितारा नहीं, कोई पेड़ नहीं, कोई पत्थर नहीं, कोई भावना मानव पूजा के योग्य है। इसलिए उन्हें पहले पूजा में नहीं अपने सिर धनुष। यह होता है कि सब कुछ के साथ पूरे ब्रह्मांड सर्वशक्तिमान अल्लाह के अंतर्गत आता है। वह
अकेले प्रजापति, Nourisher, फलस्वरूप पालनहार और, सभी को झुकना चाहिए और
जिसे सभी प्रार्थना करते हैं और आज्ञाकारिता प्रस्तुत करना चाहिए जिसे पहले
वास्तविक संप्रभु है। इस प्रकार उसे अकेला पूजा करते हैं और केवल उसकी आज्ञाओं का पालन करना। ", हत्या और डकैती, अन्याय और क्रूरता लूट - आप तृप्त जिसमें सभी दोष - अल्लाह की दृष्टि में अपराध कर रहे हैं। अपने बुरे तरीके से छोड़ दें। वह उन सब से नफरत करता है। सच बोलते हैं। बस हो। किसी को मार नहीं है। नहीं लूटने किसी को भी मत करो। अपने वैध हिस्सा लेते हैं। एक बस ढंग से दूसरों की वजह से है क्या दीजिए। "तुम इंसान हैं और सभी मनुष्य अल्लाह की आँखों में बराबर हैं। कोई भी उसके चेहरे पर शर्म की कलंक के साथ पैदा होता है; और न ही किसी को भी सम्मान की विरासत के साथ दुनिया में उसके गले में लटका आ गया है। अकेले वह भगवान है, जो उच्च और सम्मानित डर और शब्द और कर्म में सच है, धर्मपरायण। जन्म और जाति के भेद महानता और सम्मान का कोई मानदंड हैं। अल्लाह से डरता है और अच्छे कर्म करता है जो एक मनुष्य के noblest है। अल्लाह से प्यार नहीं करता और बुरे तरीके में डूबी है, जो एक बर्बाद है। 'आप अपने प्रभु के समक्ष पेश होने के लिए नहीं होगा जब अपनी मृत्यु के बाद एक नियत दिन है। आप अच्छा या बुरा अपने सभी कामों के लिए खाते में नहीं बुलाया जाएगा, और आप कुछ भी छिपाने के लिए तो न कर सकेंगे। अपने जीवन के पूरे रिकॉर्ड उसे करने के लिए एक खुली किताब होगी। आपका भाग्य आपके अच्छे या बुरे कामों से निर्धारित किया जाएगा। सर्वज्ञ अल्लाह - - यह सच न्यायाधीश की अदालत में अनुचित सिफारिश और पक्षपात का सवाल ही नहीं उठता। आप उसे रिश्वत देने में सक्षम नहीं होगा। कोई विचार अपने वंशावली या माता-पिता के लिए दिया जाएगा।सच्ची श्रद्धा और अकेले अच्छे कर्मों उस समय अच्छी जगह में खड़े होंगे। उन्होंने
कहा कि उनमें से रहित है, जो वह नरक की आग में डाल दिए जाएंगे, जबकि
उन्हें, शाश्वत सुख का स्वर्ग में अपने निवास उठाएगा कौन है। "यह वह आता
है, जिसके साथ संदेश है। अज्ञानी राष्ट्र उनके खिलाफ बदल जाता है। दुर्व्यवहार और पत्थर उसके अगस्त व्यक्ति पर बौछार कर रहे हैं। हर बोधगम्य प्रताड़ना और क्रूरता उस पर बढ़ावा है; और यह एक या दो दिन लेकिन लगातार तेरह लंबे, परेशान साल के लिए के लिए नहीं जारी है। अंत में उन्होंने निर्वासित है। लेकिन उन्होंने कहा कि यहां तक कि वहाँ राहत नहीं दिया जाता है। उन्होंने कहा कि शरण के बारे में उनकी जगह में विभिन्न तरीकों से सताया जाता है। अरब के पूरे उसके खिलाफ उकसाया है। वह सताया गया और वहां पूरी तरह से आठ साल के लिए लगातार पीछा कर रहा है। उन्होंने कहा कि यह सब भुगतना पड़ता है, लेकिन वह ले लिया है रुख से टस से मस नहीं है। वह अपने उद्देश्य में, दृढ़ फर्म और अनम्य है।क्यों वो सब दुश्मनी?एक पूछ सकते हैं: यह अपने राष्ट्र अपने कड़वा दुश्मन बन गया है कि कैसे? सोने और चांदी या अन्य सांसारिक संपत्ति के बारे में कोई विवाद नहीं था? यह किसी भी वजह से रक्त-झगड़े करने के लिए किया गया था? वह उन लोगों से कुछ के लिए पूछा? नहीं! पूरे
शत्रुता वह एक सच्चा अल्लाह की पूजा करने और धर्म, शील और अच्छाई के जीवन
का नेतृत्व करने के लिए उन से पूछा था कि इस तथ्य पर आधारित था। उन्होंने
कहा कि मूर्ति पूजा और अल्लाह के अलावा अन्य प्राणियों की पूजा के खिलाफ
प्रचार किया था, और जीवन के उनके रास्ते की निंदा की थी। उन्होंने कहा कि पुजारी-शिल्प की जड़ों में कटौती की थी। उन्होंने
कहा कि उच्च और मनुष्य के बीच कम के सभी भेद के खिलाफ inveighed था, और
जनजाति और सरासर अज्ञानता के रूप में जाति के पूर्वाग्रहों निंदा की थी; और वह अति प्राचीन काल से उन्हें नीचे दिया गया था, जो समाज के पूरे ढांचे को बदलना चाहते थे। अपनी बारी में, अपने देशवासियों के लिए अपने मिशन के सिद्धांतों उनके
पैतृक परम्पराओं के विरोधी थे और उन्हें देने के लिए या बुरा परिणाम भुगतने
के लिए या तो उससे पूछा कि उसे बताया।पैगंबर मुहम्मद ने अपने लोगों की क्रूरता बर्दाश्त क्यों?क्यों वह उन सभी कठिनाइयों पीड़ित था? अपने
राष्ट्र उनके राजा के रूप में उसे स्वीकार करने के लिए और केवल वह अपने
धर्म का प्रचार करने और उनके संदेश को फैलाने बंद होता है, तो उसके पैरों
पर भूमि के सभी धन रखना करने की पेशकश की। लेकिन वह आकर्षक ऑफर से मना करने और उसके कारण के लिए पीड़ित करने के बजाय चुना है। क्यों? उन लोगों को पवित्र और धर्मी बन गया है, तो वह क्या हासिल करने के लिए किया था? ऐसा क्यों है कि वह धन और लक्जरी, शासन और महिमा के लिए कुछ भी नहीं परवाह थी कि, और आसानी और बहुत सारे? एक जवाब खोजने के लिए गहराई से इन सवालों के विचार करने के लिए है। पैगंबर मुहम्मद (शांति उस पर हो) सच्चाई के कारण विपरीत परिस्थितियों का tempests सामना करना पड़ा। उन्होंने कहा कि एक मुस्कान के साथ सभी विपक्षी और उत्पीड़न का सामना करना पड़ा। उन्होंने कहा कि आलोचना और बलात्कार से व्याकुल, फर्म खड़ा था।मूल
निवासी के खतरों उसे और गंभीर क्लेश उसकी व्यक्ति पर heaped और उनके
अनुयायियों उन्हें हिलता नहीं बना सकी डराने करने में विफल रहा है कि देखा,
तो वे एक और चाल चली है - लेकिन वह भी विफल करने के लिए किस्मत में था! प्रमुख
Quraish की प्रतिनियुक्ति नोबल पैगंबर का आह्वान किया है और वे सोच भी
सकता है सभी सांसारिक महिमा की पेशकश के द्वारा उसे रिश्वत देने की कोशिश
की। उन्होंने कहा: "आप धन के अधिकारी चाहते हैं, तो हम जितना आप इच्छा के रूप में आप के लिए एकत्र करना होगा; आप
सम्मान और बिजली की जीत के लिए कामना करता है, तो हम हमारे अधिपति और राजा
के रूप में आप के लिए निष्ठा कसम करने के लिए तैयार कर रहे हैं; आप सुंदरता के लिए एक कल्पना है, तो आप अपनी पसंद के सबसे खूबसूरत युवती के हाथ नहीं होगा। "लेकिन वे उसे अपने मिशन का परित्याग करना चाहता था। शर्तों के किसी भी मानव नश्वर के लिए बेहद आकर्षक थे। लेकिन वे महान पैगंबर के लिए कोई महत्व था। उनका जवाब प्रतिनियुक्ति पर एक धमाके की तरह गिर गया, "प्रार्थना करो! मैं न तो धन है और न ही सत्ता चाहते हैं। मैं मानव जाति को चेतावनी देने के लिए अल्लाह से चालू हो गई हैं। मैं तुम्हें करने के लिए उनका संदेश देने के लिए। आप इसे स्वीकार करना चाहिए, तो आप इस जीवन और जीवन इसके बाद में शाश्वत आनंद में आनन्द होगा; आप इसे अस्वीकार करना चाहिए, निश्चित रूप से अल्लाह तुम्हारे और मेरे बीच में फैसला करेंगे। ""हे
चाचा: एक अन्य अवसर पर उन्होंने कहा कि, अरब के नेताओं के दबाव में अपने
मिशन का परित्याग करने के लिए उसे मनाने की कोशिश कर रहा था, जो अपने चाचा
से कहा! वे मेरे दाहिने हाथ में सूर्य और मुझे इस मिशन का त्याग करने के क्रम में मेरे बाएँ में चंद्रमा जगह चाहिए, यह तो नहीं होगा। मैं यह अल्लाह यह एक जीत बनाने के लिए खुश होना चाहिए जब तक यह हार कभी नहीं होगा या मैं कोशिश में नाश। "यह इस्लाम के पैगम्बर के चरित्र था!उन
बहुत से लोग हैं जिनकी भलाई के लिए वह पत्थर उसे, उसे गाली चाहिए प्रयास
कर रहा है, जबकि किसी को भी, आत्म बलिदान, साथी लग रहा है और एक आदमी
दूसरों की भलाई के लिए अपने ही खुशी बर्बाद कर सकता है कि अधिक से मानवता
की एक उच्च उदाहरण कल्पना कर सकते हैं, उसे निर्वासित और यहां तक कि अपने निर्वासन में उसे परेशान है, और है कि इस सब के बावजूद, वह उनकी भलाई के लिए प्रयास जारी रखना चाहिए? निष्ठाहीन है जो किसी को भी इतना एक झूठी कारण के लिए पीड़ित गुजरना कर सकते हैं? बेईमान
प्रदर्शनी में इस तरह के दृढ़ संकल्प है, जो किसी के खतरों और एक पूरे देश
को उसके खिलाफ बाहों में बढ़ जाता है जब हर विवरण के अत्याचार का सामना
करने में उसकी बंदूक से चिपके रहते कर सकते हैं? वह अंतिम सफलता के लिए अपने आंदोलन का नेतृत्व किया जिसके साथ विश्वास, दृढ़ता और संकल्प उसके कारण का परम सत्य का भाषण सबूत हैं। उसके दिल में थोड़ी सी भी संदेह और अनिश्चितता नहीं किया गया था, वह
इक्कीस साल के लंबे अंतराल के लिए बेरोकटोक जारी रखा जो तूफान, बहादुर करने
में सक्षम है कभी नहीं हो सकता।वह विनाश के रसातल से मानव जाति की बचत के अलावा कुछ भी करने के लिए कर
दिया कभी नहीं क्यों वास्तव में, वह मानव जाति के लिए उनका संदेश देने के
लिए अपने प्रभु के द्वारा आदेश दिया गया था (शांति उस पर हो), वह कभी नहीं
किसी भी सांसारिक इच्छाओं से ले जाया गया था, कि है।_____________________स्रोत: संशोधनों के साथ अबुल A`ala अल-Mawdudi द्वारा इस्लाम को समझने की ओर से लिया।
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